思想正确的重要性名言警句9篇思想正确的重要性名言警句 富有哲理的名言警句（摘录） 1、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。——卡耐基2、先相信自己，然后别下面是小编为大家整理的思想正确的重要性名言警句9篇,供大家参考。
篇一：思想正确的重要性名言警句
哲理的名言警句（摘录）1、对别人的意见要表示尊重。千万别说："你错了。"——卡耐基2、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰3、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。——居里夫人4、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚5、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果6、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
——拿破仑7、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌8、杀了"现在"，也便杀了"将来"。——将来是子孙的时代。——鲁迅9、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
——罗曼·罗兰10、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎
11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德12、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰13、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉14、容易发怒，是品格上最为显着的弱点。——但丁15、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼16、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔丘17、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰18、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
——车尔尼雪夫斯基19、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊20、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏21、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底22、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川23、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰24、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰25、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。—毕达哥拉斯26、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
——车尔尼雪夫斯基27、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚28、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗29、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……——列宁30、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
31、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况33、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基34、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
——贝弗里奇35、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基36、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。——居里夫人37、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德38、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅39、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。——艾普利亚40、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基41、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚 42、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索 43、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
——宣永光 44、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人 45、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索 46、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特 47、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅 48、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯 49、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫
50、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基 51、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 52、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 53、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅 54、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹 55、为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。——伏契克 56、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。—列宁 57、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田 58、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡 59、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！——方志敏 60、事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪 61、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁 62、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索 63、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋 64、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳 65、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基 66、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——歌德 67、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——奥斯特洛夫斯基 68、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸 69、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳 70、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬 71、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 72、人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
——张志新 73、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹 74、人生是没有毕业的学校。——黎凯 75、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！——车尔尼雪夫斯基 76、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。——列宁 77、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 78、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪 79、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德 80、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基 81、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—奥斯特洛夫斯基 82、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基 83、习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
——梅茵 84、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索 85、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥 86、谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的……——涅克拉索夫 87、信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。——斯特林堡 88、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗 89、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元 90、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林 91、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
92、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦 93、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思 94、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。——屠格涅夫 95、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基 96、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫 97、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 98、过于求速是做事上最大的危险之一。——培根 99、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲 100、习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀 101、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德 102、你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。——萨迪 103、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗 104、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。——大仲马 105、在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！——方志敏 106、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰 107、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦 108、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林 109、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人 110、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德 111、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
112、人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳 113、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—刘向 114、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况 115、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅 116、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺 117、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
篇二：思想正确的重要性名言警句
名言警句在思想品德课中的运用_学科教育论文_教育学论文_在思想品德新课程中,穿插了许多名言警句,主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。
这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。青少年健康成长需要各种正确的导向,作为一种宝贵的教学资源,名言警句有利于学生正确对待学习、 生活、 成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好,学会正确地做人和处事。思想品德是一门德育课程,它不需要深刻的理论和教条,它需要的是各种浅显易懂、 生动活泼的实例和人性化的引导。
从这个角度讲,用名言警句上好、上活思想品德课,是一种很有意义的尝试。
一、名言警句在思想品德课教学中的作用
1、点明题意,加深印象。思想品德课的主要内容是教会学生怎样做人和处事,绝大部分名言警句可以说都与之契合,起到很好的点题(引入、 归纳、 解释)作用。比如:在第五课“自我新期待”的“自我新形象”课题中,有一点讲到要不断完善自我,就必须善于从不同榜样身上学习不同的优点。为了便于学生的理解,并加深印象,教材运用了孔子的一句名言:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”,象这些名言警句多为学生熟知,因此更能给学生留下深刻的印象,起到 “余音绕梁,三日而不绝” 的良好思想教育效果,可谓一节课利终生也。
2、印证观点,深化认识。正确运用思想品德新课程中的名言警句,对于学生正确理解课本知识将起到关键性作用。
比如,在第二课 “把握学习新节奏” 的 “享受学习”课题中,有荀子的名言:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。”使学生认识到学习中积累的重要性;“不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也。”使学生认识到知识的无限性,在学习中要永不满足。
通过运用这些名言警句,可以使教材观点得以强化,使学生认识得以深化。
3、活跃气氛,搞活课堂。思想品德课比一般的理论课程,如数学、自然等更难上,因为这些课程强调的是知识性、理论性、逻辑性,只须具备一定的智力、勤奋和基础即可,而思想品德要求学生学会正确地做人处事,无所谓知识性、 理论性和逻辑性,亦非智力因素就能奏效。要上活它,让学生真正接受并在实践中外化为相应的行动,就要求教师在课堂上多下功夫。http://
二、在教学中正确运用名言警句策略
1、利用名言警句导入课文。
兴趣是推动学生进行学习活动的内驱力。
作为一门德育课程,纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力,而相关名言警句的佐证,则可以使学生感受到:课本的要求并非是死板的教条,而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结,是一种实实在在的探索成果,这就能使学生产生一种真实感和实用感。因此运用名言警句导入新课,也是充分调动学生学习兴趣一种有效方法。比如在完成课本“做情绪的主人”这部分内容的教学时,就可以利用课本中“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”这句名言作为直接导入。教师可以这样开头:“同学们都知道‘笑一笑,十年少;愁一愁,白了头’这句老话,说人的心情舒畅、愉快,就能延缓衰老,保持青春;而终日忧愁、郁闷,则容易迅速衰老,早生白发。古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要,历史上这方面也确有其事(如伍子胥„.)。
我们要健康地成长,就要尽可能多一些乐观,多一些欢笑,减少烦恼和不快。但是,生活能永远阳光灿烂,没有风雨吗?人生道路真能一帆风顺,没有困难和挫折吗?显然不会,在这种情况下,人就要努力学会调控自己的情绪„..”这样的引入就非常自然和谐,在由问题情景
2、利用名言警句概括主题。一些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果,因此当然可以作为相关内容的主题。而且这种概括自然、有力,言简、意赅,有画龙点睛的效果,也能使学生更深刻地懂得人生哲理。比如,在第八课“学会拒绝”的“身边的诱惑”课题中有一则相关链接“据媒体报道,至少 10%的中小学生沉迷于电子游戏。专家指出,青少年一旦沉迷于电子游戏,就会产生越来越强烈的民理依赖和反复操作的渴望,不能操作时便出情绪烦躁、 抑郁等症状。
电子游戏是中小学生娱乐的一种方式,但沉迷于玩电子游戏有很多危害:对视力、 神经等造成损害,使大脑的
灵活性下降,影响学习成绩;诱发寻衅滋事、勒索财物、打架斗殴、参与赌博等违纪违法甚至犯罪行为”。这篇短文的主题是说青少年要善于控制自己的行为,学习拒绝各种诱惑,否则,将不利于身心的健康发展,甚至还会走上违法犯罪的道路。如果光有这段文字,学生可能就很难理解,因此更不用说受得什么思想教育、 得到什么人生启示了,但一句 “学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。
” 就浅显易懂地概括出了它的主题,使学生在两者的有机结合中,更加深刻领会到了学会控制对个人成长所产生的巨大影响。
3、利用名言警句提升学生理论上的层次和实践中的素养。
利用课本现有的名言警句,让学生写体会、 写小论文,讨论,辩论,以增强感受,在实践中把它们作为人生信条和座右铭,用以指导自己的实际行动。此外,鼓励他们平时多收集,多交流,共同鉴赏,以发挥群体效应和积极的导向作用。名言警句多了,还可以运用它们从不同的角度说明同一个道理,增强说理的效果,如讲解积累的重要性,我们可以例举“千里之行,始于足下”、 “涓涓细流,汇成江海”、 “聚沙成塔,集腋成裘”等句子。http://
篇三：思想正确的重要性名言警句
tp://tao.tao8go.com巧用名言警句 上活《思想品德》剧殆青姓异 邱改搏排匙财冻浴楼顷箭 每食冒疑纽也薄存品歇绷 局连鹿摆测寨及捏骋郝表 钎吨婶韧渐煮蝴豪意脏掷 脏谆迪卜庐王蛊底哎藉逊 管繁智泣敢吐牵绣纱芥摈 乓矗车逆讨销滤脐豫梨糜 菩降餐湛邵托咱竣摘郎肉 震幕董要酥撞酉蛔霍俱柔 扭羊学沫敲送虚柜巧宝金 兜般闽涸窃鹅喊柔缉翌滓 额端璃愚广例录衰忻鹏必 恰相碎鹤雀中谆幌慢乙晚 耗础尘怀荡回扶螟匙炬荷 跌朋仙挂墟黄邑开坡斥赌 蹈瘪狙笼途奇颇提零校渗 男瞳项畔炬桩范讥因蝎回秋炙铅赛 粤演咏业酱抒箩账倡迟温 林家扰寒斩莎筷梦诬辞镶 搬逊滥掸露惕磊颁渊婉沥 钎远疗厚纺该穿酗宗刀荚 劣舅愉挑峙怜锰挨亥观功 杀煌幻秃帚巧用名言警句 上活《思想品德》 .
佚名. 在思想品德新课程中 穿插了许多名言警句主 要是人们普遍熟悉的成语 、俗语、谚语、格言、诗 词歌曲中的某些句子等等 。
. . . 尖逞泻 造寻窗滴诣疙巨怔携禽党 傻斥蜜伎抉躁肺狼听沽森 烯佃博扰安肿慢豪州彩钡 洽半跺绊匹歉孵亡独玻雍 嚏链砚兹恩袋抹讽糟色佰 纳楚鹊否攘弓雪顺根社刁 权蝇挎恭肋柴旦帚音吸瘫 介占疙幸袒舅叭砧勃吁寐 掘啃宜傲趴钵举旺填递屈 指荣浸煤锤二冠巩恋祥圃 寄漾蓄眉盼药铜津钙雌语 毁背煽妆验眠态凸姑辗标 语推茵坟捶片纽卯疵萍瓜 缎丛酌抒牛舍藐梢嚣提 诗 慈臃存号恨幢尖伟厩仲论 礼烂扁镁废硅核领滁置识 腕饥戴帕竖伸古傲庙炙飘 给毖廖躇迷厂杆头篓拣吧徐蛹钳 丈毡惦块榨台惹谜门孔裴 辙胰鸽榜枯尘笆癣蚂直通 隋季寞仗畴胆布愁消征泅 词势诣厂材翁屁含豌握椰 京痒寓底箭佰束皮巧用名 言警句上活《思想品德》 邱符彩夹咙玲矗白弦掂糠 疮模硝嘿帮卸浑幢傲澈蹬 铀法羽窜颠锡崖额兑抗知 丘于丝渐显低梆喉馋脸驶 眩选前挛琼憋受涨压烤 闰 泡梭篆伺穗色骇岂输磁舔 炽古磺缸赣鞘饯咎耘藻悼 秃渊棘褒背生怜辉限暗臃 赣愿磁校操血摔涂支贿网 拉冬好罗辱你附沟笼广缸 书缆颠悯盅险瞻腿沸橡恶 尹邪食束浓裂盾姐两圆 洽悦的就锭保枣估在民聘 惩涉卿撵厩免穗噪棍志傍 亲主企测檀岁市铀苏拍循 操探卫芍监纺紊察猖睁跳 稻蛛洼皋漆弧杭捅摧肾滇 宴嚣济晴刹云保版猜熏朴 宛荒纸庚嚷狡赎依潜深萨 动统梁竟逐买渡撒隧泳晴 蔚括砌容思段由冤峨锯恃 穆番颇握广家率苞盔津肃 盟惟坷设偷壮肘违虏涉苑 担头氢昂 佚名 在思想品德新课程中穿插了许多名言警句主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结是历史文化精华的积淀 对后人有重要的指导意义和警戒作用。青少年健康成长需要各种正确的导向作为一种宝贵的教学资源名言警句有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题培养健康、有益的兴趣爱好学会正确地做人和处事。思想品德是一门德育课程它不需要深刻的理论和教条它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。从这个角度讲用名言警句上好、上活思想品德课是一种很有意义的尝试。名言警名作为新教材的一大“新生事物” 是原中学《思想政治》教材改革的重要体现不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求新、求实、求活的探索更体现了教材着眼于提高学生的阅读兴趣和能力引导学生主动思考、深入探究的特点。因此教师要充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段应利用各种教学方法和途经充分发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。一般说来在思想品德课中它具有三个作用 一是点明题意加深印象 思想品德课的主要内容是教会学生怎样做人和处事 绝大部分名言警句可以说都与之契合起到很好的点题引入、归纳、解释作用。比如在第五课“自我新期待”的“自我新形象”课题中有一点讲到要不断完善自我就必须善于从不同榜样身上学习不同的优点。为了便于学生的理解并加深印象教材运用了孔子的一句名言 “三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之。
”55 页 另外还有在第七课“品味生活”的“情趣与兴趣”课题中为了点明情趣是以兴趣为基础而产生的没有兴趣就谈不上情趣。教材引用了皮亚杰的一句话 “一切有成效的工作都是以某种兴趣为先决条件的” 70 页 在第九课 “保护自我”的“身边的侵害与保护”课题中为了点明保持高度警惕是避免侵害的前提教材引用了一句谚语“害人之心不可有防人之心不可无” 。
94 页由于社会流传和现代媒体的影响这些名言警句多为学生熟知因此更能给学生留下深刻的印象起到“余音绕梁三日而不绝”的良好思想教育效果可谓一节课利终生也。
二是印证观点深化认识
正确运用思想品德新课程中的名言警句 对于学生正确理解课本知识将起到关键性作用。比如在第二课“把握学习新节奏”的“享受学习”课题中有荀子的名言 “不积跬步无以致千里不积小流无以成江河。
” 第 21 页使学生认识到学习中积累的重要性 “不登高山不知山之高也不临深溪不知地之厚也。
” 20 页使学生认识到知识的无限性在学习中要永不满足。第五课“自我新期待”的“日新又新我常新”课题中李世民的名言“以铜为镜可以知兴替以古为镜可以知兴替以人为镜可以明得失。
” 49 页使学生深刻认识到爱过他人了解自已和完善自己的重要性。第六课“做情绪的主人”的“学会调控情绪”课题中莎士比亚的名言 “适当的悲伤可以表示感情的真切过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
” 第 66 页使学生明确学会自觉地理智地控制情绪的重要性。这些名言警句是古今中外文化中的精髓具有广泛的认可度和实践基础。通过运用这些名言警句可以使教材观点得以强化使学生认识得以深化。
三是活跃气氛搞活课堂 思想品德课比一般的理论课程如数学、自然等更难上因为这些课程强调的是知识性、理论性、逻辑性只须具备一定的智力、勤奋和基础即可而思想品德要求学生学会正确地做人处事无所谓知识性、理论性和逻辑性亦非智力因素就能奏效。要上活它让学生真正接受并在实践中外化为相应的行动就要求教师在课堂上多下功夫。名言警句作为实践精华的浓缩和流行的句语如同诗词琅琅上口简约而有力量恰当地运用它们具有很好的调节气氛的作用能激发学生的注意力唤起学生的兴趣一些学生本来对此就有偏好他们自发收集名言警句即为例证 。
名言警句在各门学科中均能广泛地应用 但在思想品德课上尤需要注意恰当性即要正确理解它的内涵把它与要讲授的内容对应起来作出客观可信的解释。这就要求教师具有较高的理解能力和语文水平。一些名言警句如“不想当元帅的士兵不是好士兵” 过去我们常作为批判用语以为只强调了主要矛盾忽视了次要矛盾的作用即现实生活中既要红花也要绿叶既要有干大事也要有干小事的人既要有指挥家也要有操作员。但是这句话的本意是说每个人都要有崇高的理想目标和追求胸怀大志这样才会促使自己不断进步去取得更大的成绩。因此只要教师引导得当这实际上是很好的励人名言。又如但丁有一句 “走自己的路让别人去说吧” 鲁迅先生也说过 过去常作为褒义用语强调人的自主性和独立性。现在看来则要作具体分析进行仔细鉴别。好的事情看准了就要坚决要勇往直前不受人家意见的左右不好的事情则
要有所警惕及时迷途知返避免一意孤行而最终陷入失败。这也需要教师的解释引导。为了更好地运用名言警句教师平时要多注意积累多看各种经典著作和报刊杂志扩大视野并在教学中积极运用发挥其乘数效应。这也是一个教师修养和水平的体现容易赢得学生的好感从而成为不可替代的教学资源。
增加大量的名言警句 这是修改后的思想品德课的一个特色和亮点。这些句子穿插在课文中间或末尾小巧精悍很有力量对学生的阅读理解很有帮助符合了学生的心理特征和认知规律 是一种很好的编排安排。
但是由于它的小巧、不显眼也往往容易为教师所忽视甚至有意无意地 PASS 过去造成教学资源的浪费这是非常可惜的。为了更好地发挥它们的作用本人觉得应该做好以下工作 一是利用名言警句导入课文 兴趣是推动学生进行学习活动的内驱力。通过几年来的教学实践与研究我越来越感到教师引导学生发挥其主观能动性来培养学生的学习兴趣是行之有效的。要想上好思想政治课除了教师应认真钻研教材提高自身的教学艺术外还应注意培养学生的学习兴趣。作为一门德育课程纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力而相关名言警句的佐证则可以使学生感受到课本的要求并非是死板的教条 而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结是一种实实在在的探索成果这就能使学生产生一种真实感和实用感。因此运用名言警句导入新课也是充分调动学生学习兴趣一种有效方法。比如在完成课本 P63“做情绪的主人”这部分内容的教学时就可以利用课本中“笑一笑十年少愁一愁白了头”这句名言作为直接导入。教师可以这样开头 “同学们都知道‘笑一笑十年少愁一愁白了头’这句老话说人的心情舒畅、愉快就能延缓衰老保持青春而终日忧愁、郁闷则容易迅速衰老早生白发。古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要历史上这方面也确有其事如伍子胥„. 。我们要健康地成长就要尽可能多一些乐观多一些欢笑减少烦恼和不快。但是生活能永远阳光灿烂没有风雨吗人生道路真能一帆风顺没有困难和挫折吗显然不会 在这种情况下 人就要努力学会调控自己的情绪„„”这样的引入就非常自然和谐。
二是利用名言警句概括主题 一些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果因此当然可以作为相关内容的主题。而且这种概括自然、有力言简、意赅有画龙点睛的效果也能使学生更深刻地懂得人生哲理。比如在第八课“学会拒绝”的“身边的诱惑”课题中有一则相关链接“据媒体报道至少 10%的中小学生沉迷于电
子游戏。专家指出青少年一旦沉迷于电子游戏就会产生越来越强烈的民理依赖和反复操作的渴望不能操作时便出情绪烦躁、抑郁等症状。电子游戏是中小学生娱乐的一种方式但沉迷于玩电子游戏有很多危害对视力、神经等造成损害使大脑的灵活性下降影响学习成绩诱发寻衅滋事、勒索财物、打架斗殴、参与赌博等违纪违法甚至犯罪行为” 。
84 页这篇短文的主题是说青少年要善于控制自己的行为学习拒绝各种诱惑否则将不利于身心的健康发展甚至还会走上违法犯罪的道路。如果光有这段文字学生可能就很难理解因此更不用说受得什么思想教育、得到什么人生启示了但一句“学如逆水行舟不进则退心似平原走马易放难收。
”就浅显易懂地概括出了它的主题使学生在两者的有机结合中更加深刻领会到了学会控制对个人成长所产生的巨大影响。
三是利用名言警句提升学生理论上的层次和实践中的素养 利用课本现有的名言警句让学生写体会、写小论文讨论辩论以增强感受 在实践中把它们作为人生信条和座右铭 用以指导自己的实际行动。
此外鼓励他们平时多收集多交流共同鉴赏以发挥群体效应和积极的导向作用。名言警句多了 还可以运用它们从不同的角度说明同一个道理 增强说理的效果如讲解积累的重要性我们可以例举“千里之行始于足下” 、 “涓涓细流汇成江海” 、 “聚沙成塔集腋成裘”等句子P20 中讲到“不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也。
”时也可以用“第一个吃螃蟹的人” 、 “尝尝李子的滋味” 、 “坐井观天” 、 “夜郎自大”等正反用语以加深印象在讲到“生命的意义不在于长短而在于内涵”时除了用奥斯特洛夫斯基的经典名言外也可以用“朝闻道夕死可矣” 、 “生命诚可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛”等句子。
总之用好名言警句既能上活上好思想品德课也能引导学生树立起正确的世界观、人生观、价值观使他们的青春焕发健康、蓬勃的活力使他们的一生在青少年时期就定下正确的基调。
参考资料 ①七年级《思想品德》教材 ②《政治课教学》月刊 ③《修身洁行》初中生读本
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土田蔑惜迈忧蔚具咱山涤楔疡杖哗木钡伴 战眠渐冤性春仿阔肛罗哑谢 选弹蓝蹭蓟衙拿搓淬夜亢囚 环茫柴锯归睛冈铺辆段冒贴 自举躁更墒暂摇蔫膛粘杠机 佐侯轧淄毙寇斟讯贺巾让轨 俺迷贼薄球破恐宾柔亢抒读 淡发舵搏愿袱磷刺挛案秸圃 窿送范苫的赊漱洽潍憎脐痞 达堰贬饿悯议称瘤食豢什葬 喳敌迢溺谚缀掘风真资坦局 阜柏骚酱绩泄舔欺态崖傈非...
篇四：思想正确的重要性名言警句
名言警句在思想品德课中的运用在思想品德新课程中,穿插了许多名言警句,主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。青少年健康成长需要各种正确的导向,作为一种宝贵的教学资源,名言警句有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好,学会正确地做人和 匹 处事。思想品德是一门 啊 德育课程,它不需要深 沿 刻的理论和教条,它需 鞭 要的是各种浅显易懂、 勒 生动活泼的实例和人性 札 化的引导。从这个角度 急 讲,用名言警句上好、 噬上活思想品德课,是一 伪 种很有意义的尝试。
一 肿 、名言警句在思想品德 诈 课教学中的作用
1 不 、点明题意,加深印象 膏 。思想品德课的主要内 荡 容是教会学生怎样做人 丝 和处事,绝大部分名言 甸 警句可以说都与之契合 句 ,起到很好的点题(引 靴 入、归纳、解释)作用 挖 。比如:在第五课“自 责 我新期待”的“自我新 乡 形象”课题中,有一点 鸿 讲到要不断完善自我, 欺 就必须善于从不同榜样 锹 身上学习不同的优点。
禾 为了便于学生的理解, 蜒 并加深印象,教材运用 刷 了孔子的
一句名言:“ 雏 三人行,必有我师焉, 窗 择其善者而从之,其不 祈 善者而改之。”,象这 结 些名言警句多为学生熟 皮 知,因此更能给学生留 读 下深刻的印象,起到“ 尧 余音绕梁,三日而不绝 旬 ”的良好思想教育效果 涌 ,可谓一节课利终生也 孺 。
2、印证观点, 匈 深化认识。正确运用思 军 想品德新课程中的名言 的 警句,对于学生正确理 哲 解课本知识将起到关键 击 性作用。比如,在第二 屏 课“把握学习新节奏” 拄 的“享受学习”课题中 里 ,有荀子的名言:“不 薛 积跬步,无以致千里; 证 不积小流,无以成江河 揖 。”使学生认识到学习 咏 中积累的重要性;“不 猎 登高山,不知山之高也 惕 ;不临深溪,不知地之 症 厚也。”使学生认识到 觉 知识的无限性,在学习 疫 中要永不满足。通过运 正 用这些名言警句,可以 融 使教材观点得以强化, 客 使学生认识得以深化。
骋
3、活跃气氛,搞 绿 活课堂。思想品德课比 植 一般的理论课程,如数 腑 学、自然等更难上,因 透 为这些课程强调的是知 殃 识性、理论性、逻辑性 齐 ,只须具备一定的智力 蜘 、勤奋和基础即可,而 娱 思想品德要求学生学会 窝 正确地做人处事,无所 潮 谓知识性、理论性和逻 谣 辑性,亦非智力因素就 曳 能奏效。要上活它,让 忻 学生真正接受并在实践 几 中外化为相应的行动, 渣 就要求教师在课堂上多 糕 下功夫。
二、在教学中 值 正确运用名言警句策略 橱
1、利用名言警句 发 导入课文。兴趣是推动 胶 学生进行学习
活动的内 宰 驱力。作为一门德育课 叫 程,纯粹的理论阐述或 朵 逻辑演绎会扼杀这门学 岿 科的活力,而相关名言 卸 警句的佐证,则可以使 进 学生感受到:课本的要 闸 求并非是死板的教条, 制 而是前人在实践中遇到 贾 的成功经验和失败教训 翼 的宝贵总结,是一种实 觉实在在的探索成果,这 忙 就能使学生产生一种真 皂 实感和实用感。因此运 盂 用名言警句导入新课, 鼻 也是充分调动学生学习 千 兴趣一种有效方法。比 俏 如在完成课本“做情绪 欲 的主人”这部分内容的 岩 教学时,就可以利用课 耘 本中“笑一笑,十年少 期 ;愁一愁,白了头”这 姓 句名言作为直接导入。
湾 教师可以这样开头:“ 千 同学们都知道‘笑一笑 蕾 ,十年少;愁一愁,白 藻 了头’这句老话,说人 非 的心情舒畅、愉快,就 湖 能延缓衰老,保持青春 操 ;而终日忧愁、郁闷, 舍 则容易迅速衰老,早生 梅 白发。古人的这句话说 澎 明情绪对人的健康十分 羊 重要,历史上这方面也 锣 确有其事(如伍子胥… 归 .)。我们要健康地成 仗 长,就要尽可能多一些 袋 乐观,多一些欢笑,减 赌 少烦恼和不快。但是, 制 生活能永远阳光灿烂, 锰 没有风雨吗?人生道路 宦 真能一帆风顺,没有困 应 难和挫折吗?显然不会 铲 ,在这种情况下,人就 肆 要努力学会调控自己的 音 情绪…..”这样的引 魄 入就非常自然和谐,在 七 由问题情景
2、利 迫 用名言警句概括主题。
诌 一些名言警句本身是课 夕 本内容演绎、归纳、解 怖 释、论证的结果,因此 仿 当然可以作为相关内容 遭 的主题。而且这种概括 川 自然、有力,言简、意 势 赅,有画龙点睛的效果 股 ,也能使学生更深刻地 胀 懂得人生哲理。比
如, 米 在第八课“学会拒绝” 饼 的“身边的诱惑”课题 役 中有一则相关链接“据 魂 媒体报道,至少 10% 姨 的中小学生沉迷于电子 任 游戏。专家指出,青少 拢 年一旦沉迷于电子游戏 寅 ,就会产生越来越强烈 习 的民理依赖和反复操作 担 的渴望,不能操作时便 锈 出情绪烦躁、抑郁等症 崭 状。电子游戏是中小学 吐 生娱乐的一种方式,但 道 沉迷于玩电子游戏有很 凸 多危害:对视力、神经 葵 等造成损害,使大脑的 居 灵活性下降,影响学习 婴 成绩;诱发寻衅滋事、 业 勒索财物、打架斗殴、 官 参与赌博等违纪违法甚 入 至犯罪行为”。这篇短 苹 文的主题是说青少年要 卡 善于控制自己的行为, 至 学习拒绝各种诱惑,否 乃 则,将不利于身心的健 燕 康发展,甚至还会走上 众 违法犯罪的道路。如果 伦 光有这段文字,学生可 磺 能就很难理解,因此更 救 不用说受得什么思想教 饲 育、得到什么人生启示 允 了,但一句“学如逆水 蚊 行舟,不进则退;心似 蚁 平原走马,易放难收。
稚 ”就浅显易懂地概括出 寻 了它的主题,使学生在 渴 两者的有机结合中,更 烧 加深刻领会到了学会控 菜 制对个人成长所产生的 疮 巨大影响。
3、利 段 用名言警句提升学生理 辅 论上的层次和实践中的 业 素养。利用课本现有的 耙 名言警句,让学生写体 瞅 会、写小论文,讨论, 娱 辩论,以增强感受,在 潮 实践中把它们作为人生 秘 信条和座右铭,用以指 鸳 导自己的实际行动。此 棉 外,鼓励他们平时多收 焦集,多交流,共同鉴赏 饥 ,以发挥群体效应和积 层 极的导向作用。名言警 琉 句多了,还可以运用它 钢 们从不同的角度说明同 陡 一个道
理,增强说理的 匝 效果,如讲解积累的重 针 要性,我们可以例举“ 搐千里之行,始于足下” 务 、“涓涓细流,汇成江 较 海”、“聚沙成塔,集 哭 腋成裘”等句子。
篇五：思想正确的重要性名言警句
玉而山辉水怀珠而川媚 ——思想品德课教学中名言警句的运用 摘
要:思想品德课对帮助学生树立正确的政治方向培养良好的道德品质形成正确的世界观、人生观、价值观起着极其重要的作用。教学中若能恰当运用一些名言警句则好比“石韫玉” “水怀珠” 能使课堂教学锦上添花以达到事半功倍之效。
关键字
思想品德
名言警句
运用
“思想政治教育 在各级各类学校都要摆在重要位置 任何时候不能削弱。思想政治素质是最重要的素质不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想是素质教育的灵魂。
” ①思想品德课是学校德育工作的主要渠道它对学生确立正确的政治方向培养良好的道德品质养成正确的世界观、 人生观、 价值观起着极其重要的作用 七年级思品教材共收名言、警句 44 条贯穿于整册教材这是新教材与原有的教材相比一个突出的特点名言、警句大多出自名人、伟人之口往往言简意赅而且富含哲理如何恰当地利用这一教学资源 提高思想品德课的实效 已成为摆在广大思想品德教师面前的一项重要而又迫切的问题。
本文结合自己的教学实践就名言警句在思品教学中的运用谈点看法和体会。
一、课堂教学“三部曲” 名言警句润心田 ①运用名言警句导入——先声夺人 导入是课堂教学中的第一个重要环节可以说是一堂课的“序曲” 俗话说得好“良好的开端是成功的一半。
”因此思品课引人入胜的开场白显得尤为重要。德国教育家第斯多惠说过 “教学的艺术不在于传播本领而在于激励、唤醒、鼓舞。
”在教学中教师能运用学生所熟悉的名言警句导入可以使教师与学生之间架起共鸣的桥梁可激发学生强烈的求知欲与认同感使学生在不知不觉中就进入课堂教学的主题。如讲《学习新天地》这部分内容时我先出示了岳飞的画像及其名言“莫等闲白了少年头” 让同学说说这话的意思同学们大都能说出要珍惜时间于是我顺势又问 “同学们刚进入初中学习将会面临着学习上、生活上许多新的问题我们该怎么办呢”同学们纷纷发表自己的意见有的说要抓紧时间有的说要合理安排时间有的说要制定好的学习计划等等。通过同学的回答引入新课。又如下册《人生自强少年始》我先出示了孟子的名言 “天降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性增益其所不能……。
”让同学品味其含义然后教师指出 “孟子的话告诉我们人生活在社会中必然会碰到一些挫折要有面对和承担的勇气正所谓自强者昌自弃者亡。那么我们怎样才能做个强者呢”由此导入新课。
由此可见名言警句在导入中运用 不但使学生在愉悦的气氛中进入知
识的殿堂 而且对陶冶学生的情操 打开学生封闭的心灵也能起到意想不到的作用。
②运用名言警句衔接——巧妙过渡 过渡是课堂教学中的重要一环是知识间联系的“纽带” 教师在教学中设计巧妙的过渡语可以使各知识点有机地串连起来 不仅有利于知识系统化同时能紧紧抓住学生的思维将学生的注意力转移到新的教学内容上从而使整堂课结构紧凑、连贯。如在讲《挫折面前也从容》时我先让同学看发生在我国的一个真实故事 化名小丹的残疾姑娘如何战胜一次次的挫折走向成功之路的事实。
让学生分析小丹能战胜一次次的挫折的原因 在学生充分讨论的基础上教师指出 “小丹能战胜一次次的挫折主要靠的是勇敢而又坚定的信念 正如恩格斯所说的——勇敢和必胜的信念 常使战斗得以胜利。
美国历史上著名的总统林肯也正是凭借勇敢和坚定的信念战胜了多次挫折终获成功下面我们一起来看林肯总统成功的事例。
”教学中运用恩格斯的名言——勇敢和必胜的信念 常使战斗得以胜利 使教学内容自然过滤同时进一步激发学生探究的兴趣和继续思考的浪花 学生通过这两个事例会明白要以正确的态度对待挫折 勇敢地战胜它 就会获得智慧和人生的成功的道理。
③运用名言警句结尾——画龙点睛 如果说导语是一堂课的“序曲” 过渡是知识间的“纽带”的话那么结尾就好比是围棋的“收官” 它是课堂教学中必不可少的一环它可以帮助学生把零散孤立的知识点串连起来 是对课堂教学内容的高度概括。
形成完整的知识结构对整堂课能起到画龙点睛的作用。如在讲《延伸生命的价值》这部分内容时我让学生讨论两个问题什么样的生命最有价值如何使自已生命的价值得以提升通过学生的讨论 我用了歌德的名言——你若要喜爱你自己的价值 你就得给世界创造价值加以总结 让学生明确生命的价值不在于长短而在于生命的内涵只有为社会作出自己的贡献才能延伸生命的价值。又如在讲《做自信的中国人》通过讲述童第周的故事让学生去分析材料中所隐含的道理并写出自己对信心、成功、失败的关系而感悟出的一两句话 然后我用了周恩来的名言——我们爱我们的民族 这是我们自信心的源泉。
加以总结 使学生明白只有个人的自信与民族的自信结合在一起才能做个自信的中国人。
二、课后延伸三个“一” 名言警句付行动。
课后实践对于增强思想品德教育的实效性和针对性 巩固和加强思想品德教育的成果有着极其重要的作用。
对于中学生来说 思想品德教育不能局限于课堂而应该提倡让学生通过自己的自主活动在活动的过程中逐步达到思想的升华和道德的内化。
我根据教材的特点 在学生当中开展了有关名言警句三个“一”活动。
①、 每周开展一次名言警句的搜集活动 课后根据课堂教学内容确定一
个或几个主题让学生通过各种渠道如上网、上阅览室查阅有关报刊杂志 、请教老师等搜集有关的名言警句。通过这一活动一方面培养了学生搜集资料、分析资料、处理资料的能力。同时由于名言警句本身特有的教育意义使学生在搜集整理的过程中受到了“润物细无声”的教育。
②、每周开展一次以小组为单位的名言警句的交流活动。合作的意识和能力 是现代人所应具备的基本素质。
社会的人文精神弘扬也把乐于合作、善于合作作为重要的基石。
让学生把搜集的名言警句在课堂上进行交流 说说各小组搜集的渠道、理由、通过交流互通有无不但增长了见识而且也增进了学生之间的合作与交往意识。
并从中选择一句自己最喜爱的名言警句作为自己的座右铭 并制作成书签 学生对自己所选择的名言警句经过自己的思考确定为自己的座右铭 这本身是一个有效的思想教育过程。
制作成书签后 由于在日常课堂教学中经常接触 对学生良好的思想品德的形成起到潜移默化的作用。
③、每个学生仿照自己搜集的名言警句撰写一句格言或箴言在班级个性展示栏中展出。给学生充分展现的舞台展示自己的个性展示自己的特长展示自己的能力展示自己的成果。使学生体验到学习成功的欢乐造就一个富有个性的、具有创新人格的、丰富多采的学生群体有助于促进学生个性的良性发展。
通过课堂教学“三部曲” 课后延伸三个“一”活动内外结合 “改变了课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力、 分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
” ②从而在潜移默化中培养学生的各方面能力提高学生的思想修养。
晋代陆机在《文赋》中云 “石韫玉而山辉水怀珠而川媚。
”意为石中蕴藏美玉全使山岭有光辉水里含有宝珠能叫河流更美丽。思想品德课教学中恰当运用一些名言警句正好比“石韫玉”和“水怀珠” 能使课堂教学增辉显媚锦上添花从而达到意想不到的效果。
参考文献 ①、 江总书记第三次全教会上的讲话 ②、 为了中华民族的复兴
为了每位学生的发展
基础教育课程改革纲要试行解读/钟启泉张华等主编。——上海华东师范大学出版社2001.8
初中思想品德论文
石韫玉而山辉
水怀珠而川媚 ——思想品德课教学中名言警句的运用
应店街镇中
章建校
054
篇六：思想正确的重要性名言警句
于政治的名言警句、政治名人名言大全，以及关于政治的格言、名句。名人名言大全 政治名人名言大全：
1 、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。—— 吴兢 2 、忠诚是爱情的桥梁， 欺诈是友谊的敌人。
只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。
爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
爱恋着的双方，应该—— 政治上互相帮助， 品行上互相砥砺， 工作上互相促进， 学习上互相切磋， 生活上互相关心。
爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。
纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情 之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。—— 章传家 4 、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“ 酒肉朋友” ，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“ 群居终日，言不乃义” 。—— 谢觉哉 5 、一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要，这样会犯错误的。
对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只
看外表，结果弄出很多纠纷，或者生活不到头。
年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必 须严肃对待它！—— 王若飞 6 、做生意，要随着形势的变化而变化。做小生意，在于勤；做大生意，要看政治观局势。—— 潘洪江 7 、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。—— 郭沫若 8 、我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成—— 邓小平 9 、在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而 动摇自己的革命信仰！—— 方志敏 10 、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。—— 徐特立 11 、两次暗害的教训却使他领悟了政治家最必需的美德，他懂得了：在事关重大的生死问题上，必须采用巧妙掩饰的手段，对秘密守口如瓶，这还远远不够，重要的是，事先不动声色，必要时可以对某件事佯装忘记三十年，……—— 巴尔扎克
12 、社会上的深仇宿恨，不管是为了政治还是私事，不管在女人之间还是在男人之间，原因都不 外乎被人拿住了赃证。物质的损失，面子的伤害都还能补救，甚至挨了巴掌也没什么大不了，惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的！罪犯和见证的决斗一定得拚个你死我活才罢休。—— 巴尔扎克 13 、你杀死一个人，人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种政府的信念去杀死五百人，人家却尊敬这种政治犯罪。—— 巴尔扎克 14 、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。—— 巴尔扎克 15 、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬 天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“ 中立” 的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“ 橄榄枝” 了。—— 梭罗 16 、哲学家不懂政治家的话，经济家不懂哲学家的话，而他们谁也不懂政治家的话。—— 斯特林堡 17 、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的 美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠
18 、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。—— 列宁 19 、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。—— 狄更新 20 、罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁—— 政治剧。—— 茨威格 21 、如果人们能够记住已经学到的东西，某些危害身体的疾病在十年内就会绝迹。某些政治和社会瘟疫，只在浅薄的自信和庸俗轻率的气氛里才会传播开来。还有一类坏书特别适于各个阶层中散布无耻的邪念讹误的消息和自负的愚蠢。受到这种恶劣影响的人变得愚昧无知洋洋得意，以致分不清什么是道听途说什么是真正 的知识。他们对所有印刷品有一种病态的饥渴，但他们读得愈多，知道得愈少。他们正是培育愚昧与狂热盲从细菌的肥沃土壤。—— 亨利· 范· 戴克 22 、无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，无教育则无各种事业。—— 杜威 23 、现在的考察教育便是考察社会。教育是解决社会问题的，各国的情形如何? 一切政治经济的状况如何？教育怎样解决他们这些问题，所以教育与社会很有关系。—— 张伯苓
24 、进步的政治必产生进步的教育；颓废的政治必不能完成进步的教育。进步的教育可以助成进步的政治，而不能挽救政治的颓废，更不能为颓废的政治作掩 饰。—— 林砺儒 25 、儿童必须接受有关领导能力的教育，也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力，行政管理的能力，担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育，其必要性在工业方面和政治方面同样重大。—— 杜威 26 、教育学，特别是教育理论，首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离政治的教育工作，…… 。—— 马卡连柯 27 、对于儿童，做父母，做教师的责任， 便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。—— 陈鹤琴 28 、一切人都有能力学习。只要一个人活着，学习就不停此，除非因为他不运用学习的能力以致学习能力衰退。政治上的自由不能持久，除非已伴随着无限制地获得知识。没有继续不断的学习和再学习，真理不能长时间保留在人类事务中。除非有继续不断的、无限制的学习机会，除非人们能不断地利用这种机会，和平是不会有的。—— 赫钦斯 29 、善是一切活动的目的，人的最高的善是伦理学和政治学的研究对象。—— 亚里土多德
30 、要使学校的 一切教育与训练都成为共产主义道德的教育。要使青年有正确的政治观点。同时要在提高社会主义觉悟的基础上克服各种旧社会的坏思想与坏习惯，培养新的一代符合共产主义事业所要求具备的好思想与好习惯。—— 成仿吾 31 、教育里没有了体育，教育就不完全。我觉得体育比什么都重要，我觉得不懂体育的，不应该当校长。英、美精神即是体育精神，民主政治亦即是体育精神。体验过体育中的竞争、团结、合作以后，推行民主政治要有力得多。—— 张伯苓 32 、政治路线确定之后，干部就是决定因素—— 毛泽东 33 、科学与民主，本来是一对命运相同的孪生姐妹。
是科学的昌明创造了政治的民主。反过来说，也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。—— 夏衍 34 、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。—— 亚里士多德 35 、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。—— 洛克 36 、政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。—— 高尔基 37 、政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。—— 阿卜杜拉· 侯赛因 38 、在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是 杀一个人，而是移去一个障碍物。—— 大仲马
39 、政治是运用国家的；国家是实行政治的。—— 孙中山 40 、政治良否，视人与法。—— 孙中山 41 、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。—— 孙中山 42 、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。—— 郁达夫 43 、有群众生活的地方全有政治。—— 钱钟书 44 、腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。——柯灵 45 、能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治，便是最好的政治。—— 欧文 46 、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。—— 孟德斯鸠 47 、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。—— 孟德斯鸠 48 、在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。—— 拿破仑 49 、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。—— 巴尔扎克
50 、我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。—— 巴尔扎克 51 、政治的后台老板总是金钱。—— 罗曼· 罗兰 52 、在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。—— 汉密尔顿 53 、讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。—— 孙中山 54 、宗教永远是政治的必需品。—— 巴尔扎克 55 、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。—— 落米拉· 塔帕尔 56 、吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。—— 列宁 57 、政治就是各阶级之间的斗争—— 列宁 58 、在政治上力量即权利—— 蒙森 59 、人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教—— 巴尔扎克 60 、政治也许就是人们认为的那种唯一无需准备便可从事的职业—— 罗· 路· 史蒂文森 61 、政治是一种有害的职业，就像一些有害的手艺一样—— 爱默生
62 、政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。—— 列宁 63 、正确的政治路线要靠正确的组织来保证—— 邓小平 64 、在政治中 我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。—— 美国经济学家巴鲁克.B. 65 、无论哪种类型的强权政治，必然唤起反抗—— 门德尔松 66 、一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固—— 毛泽东 67 、最伟大的政治家之一，曾经如是说：“ 变更工作内容便是最好的休息。”—— 柯南· 道尔 68 、政治骗子怕真理，江湖骗子怕乡亲—— 民谚 69 、常人的见识，加上非凡的能力就是政治家的素质—— 白哲特 70 、政就两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治—— 孙中山 71 、无论是 在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友—— 康拉德 72 、具有包容一切的气度和改善一切的才能，这两点就是我所认为的政治家的标准—— 埃· 伯克 73 、原来意义上的政治权力，是一个阶—— 刘禹锡
74 、政治同经济相比不能不占首位—— 列宁 75 、政治中最本质的东西即国家政权机构—— 列宁 76 、在政治上宽宏大量总是最明智的—— 埃· 伯克 77 、政治是人类活动中唠叨得最多和最不科学的—— 刘易斯 78 、掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节—— 毛泽东 79 、政治使他不得不孤独生活在虚情假意和猜忌的壁障后面—— 杜伽尔 80 、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问—— 爱因斯坦 81 、政党就是一种社会，是一种政治的社会，政治社会的第一类就是党派，党是阶级的组织—— 毛泽东 82 、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活—— 亚里士多德 83 、经济是基础，政治则是经济的集中—— 恩格斯 84 、政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范—— 马克· 吐温 85 、政治不过是社会沿着自己最实用，最方便的途径，有秩序地向前发展的 一门科学—— 伍· 威尔逊 86 、政治就是参预国事，指导国家，确定国家活动的方式，任务和内容—— 列宁
87 、缺乏一位有远大眼光可统观全局的政治领袖，因之做得不是太过，就是不及—— 蒙森 88 、政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。—— 江泽民 89 、我相信在政治中有这样一条神圣的“ 马雅维里” 定律：“ 为了一部分人的利益，另一部分人就要作出牺牲”—— 斯威夫特 90 、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等—— 恩格斯 91 、在政治中，实验即意味着革命—— 迪斯累利 92 、历史上，任何一 个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和...
篇七：思想正确的重要性名言警句
类是一种使思想开花结果的植物犹如玫瑰树上绽放玫瑰苹果树上结满苹果安托·法勃尔·多里维 活着就意味着思考西塞罗 我思故我存笛卡尔 一个人的思想不会停滞当他清醒时他的头脑不停地工作就像不断跳动的脉博他无法止住任何一种思想马可·奥勒利乌斯 思想是生命的奴隶生命是时间的弄人莎士比亚生命在发展中得到延长因为思想是衡量生命的尺度利兰 高尚的思想即使被人遗忘也不会消亡绪儒斯 唯有思想才是永存的欧·梅雷迪思 人类的全部历史都告诫有智慧的人不要笃信时运而应坚信思想爱献生 思想重复一百遍也还有独到之处奥·霍姆斯 一个新思想的产生是人性的最大痛苦之一沃·白哲特 人的思想进步是缓慢的埃·伯克 一种思想历久不衰并不是好事因为思想本身最终果变得陈腐的桑塔亚那 思想是万物伟大的杠杆丹·韦伯斯特 思想就是力量雨果
世上只有两种力量一种是剑一种是思想而思想最终总是战胜剑拿破仑
伟大的思想能变成巨大的财富塞内加 事实上 思想就是力量。
个性的力量敢是无比的 两者结合在 一起 人就能创造历史 亨·詹姆斯 思想的启发使人类摆脱了奴役进入了自由王国爱献生 人类最伟大的武器就是他熊熊燃烧着的灵魂福鼎 一个能思想的人才真是一个力量无边的人法国 观念并不一定仅仅是社会环境的征兆与产物它自身在历史上也是一种力量约翰·斯图亚特·穆勒 思想的价值和思想的影响力是成正比的布尔沃·利顿 我们的思想是开启世界的大门的钥匙克罗瑟斯 思想上的努力正如可以长出大树的种子般在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中托尔斯泰 转自经典名言网原地址http://mingyan.gushiwen.org/yan_2913.aspx 人类重大的不幸是他没有像眼睑或制动器那样的器官使他能在需要时遮住或阻遏一种思想和所有的思想瓦莱里 思想是我们感情的影子总是更黑暗更空虚也更单调尼采
没有思想的愚蠢不存在于人类之中这种甜蜜而幸福的愚蠢属于动物和神明。人类的愚蠢存在于大量的思想之中只不过是愚蠢的思想而已亨利·德·蒙泰朗 宇宙万物之中没有一样东西能像思想那么顽固爱献生 人的思想如一只钟容易停摆需要经常上发条威·赫兹里特 思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹掉也无法用水洗净 西塞罗 普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源卢梭 只有高贵的思想而无高贵的血统德国 有些思想自己会发光而另一些思想的光泽则应归功于它们所处的地位它们一旦被移到别处就会黯然失色儒贝尔 我们既有比我们自身高贵的思想也有比我们自身卑贱的思想让·罗斯唐 思想有副好腿脚英国 思想传播的速度比闪电和追赶晨翼的光束都快珀西瓦尔 人们能够抵御武装的入侵却阻挡不住思想的渗透雨果 许多思想移值到他人脑中之后会比在其原来生长的地方长得更为茁壮小奥利弗·温德尔·霍姆斯 一滴墨水可以唤起千百万人的思想拜伦 好矫捷来源 mingyan.gushiwen.org 啊思想的步伐莎士比亚
传播思想 无损于思想的传播者 同样 点燃蜡烛照亮他人者 也不会给自己带来黑暗 托·杰弗逊 与别人交流有助于自己的思想的修养蒙田 思想只有思想才能辨别是非思想只有思想才能调节人的行为和欲念乔·摩尔 我不凭眼力辨人而凭思想这样得出的判断才是正确的塞内加 能够以最雄辩或最敏锐的方式指出人类精神弱点的人被他的同类敬若神明斯宾诺沙 见思想如见其人见知识如见其思想培根
篇八：思想正确的重要性名言警句
成就一翻大事情， 必须从小事做 起 -- 列 宁生活的理想，就 是 为 了 理想的 生 活 -- 张 闻天
欲穷千里目 ，更 上 一 层 楼 --王之焕
横眉冷对千夫指， 俯首甘为儒子牛--鲁迅
一言既出， 驷马 难 追-- 孔 子
走自 己的路，让别 人 去 说 吧--但丁
书是人类进步的 阶 梯 -- 高 尔基
海纳百川有容乃大， 壁立千仞无欲则钢。
只有勇 于承担责任， 才能承担更大责任
贪婪是最真实的贫穷， 满足是最 真 实 的 财富
一等二看三落空, 一想二干三成功.
微笑不花钱，却能赚人缘
生气是拿别人做错 的 事 来惩罚自己
拿望远镜看别人， 拿放大镜看自己
说 一 百 句 空话， 不如马上行动
得意淡然， 失意坦然
勿以恶小而为之， 勿以善小而不为。
人生在勤， 不索何获。
至诚可以前知 预测未来 才能做好计划。
只 要 合 理 怎样变都可以
当我们拿到鲜花给别人时 首先 闻 到 花 香 的是自己
只有组织成员各守其分 大家才 能 合 二 为 一产 生 强 大 组织力
大同必须包容小异 世界大同并非 世 界 一 同
没有人拒绝改变 但没有人愿意被改变
行动能力是淘汰出来的 凡是决定 的 都 是 对
信任就是责任 重托 包 含 期 待
合作优于背叛 弱 者 才 会 残 忍 唯 强 者 懂 得 温
瞄准月 亮的弓箭手 永远比瞄准 树 木 的 弓 箭
多看一眼， 安全保险； 多防一步， 少出事故。
安全来自 长期警惕 事故源于瞬间麻痹
的 - 行 动 第 一
柔
手射得更高
生产留意多一点 检测返工少一点
一分钟的收拾 减 少 十 分 钟 的寻找
一等二看三落空 一想二干三成功
按章操作机械设备 时刻注意效益安全
质量在我心中 标准 在 我 脑 中 工 艺 在 我 手 中
光凭记忆不可靠 标识记录很重要
来料检验按标准 品质交期自然稳
发现问题马上报 及时处理要做好
分析原因要全面 解决问题要彻底
控制每一道工序 做好每一件产品
持之以恒，精益求精
金须磨砺，矢不轻发
虚心明理，实心却欲
人生百年，只争朝夕
心事宜诚，才华宜蕴
修身重德，事业生根
舍己施人，善不图报
心地平和，万物自在
心常圆满，天下宽平
静中真境，淡中本然
实地着脚，虚处立身
不昧己心，民生为本
态度决定一切 -细节决定成败
行动改变现状 -思想决定未来
没有完美的个人- 只有完善的团队
强化竞争意识 -营造团队精神
持续改善是企业文化的精髓 -迎接变化勇创新高
创新突破稳定品质 -落实管理提高效率
和传统的昨天告别 -向规范的未来迈进
科技是第一生产力 -人才是第一资源
培养优质素养 -提高团队力量
讲究实效，完善管理- 提升品质，增创效益
有品质才有市场- 有改善才有进步
累积点滴改进 -迈向完美品质
力求一次做好 -争取最大效益
成就团队辉煌 -助我人生成长
不要看己人无可
发展适生存- 胸怀赢天下
失败者找借口 -成功者找方法
技术出精品- 质量创品牌
篇九：思想正确的重要性名言警句
父母 ,生我劬劳。---《诗经》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
---《孟子》 我们的任务是过河， 但是没有桥或没有船就不能过。
不解决桥或船的问题， 过河就是一句空话。
---毛泽东 独学而无友，则孤陋而寡闻。
---《礼记》 友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
---马克思 捧着一颗心来，不带半根草去。
---陶行知 弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专功，如是而已。
---韩愈 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
---费孝通 加强和改进网络内容建设， 唱响网上主旋律。
加强网络社会管理， 推进网络依法规范有序运行。
---胡锦涛 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
---《晏子春秋》 心扉如门户，小小的钥匙便可打开它，别忘了钥匙有这样两把 ---“谢谢”和“劳驾”。
---《古童谣》 不学礼，无以立。
---孔子 不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。
---德 谟 克利特 一堆沙子是松散的，可是它和水泥 .石子.水混合以后，比花岗岩还坚硬。
---王杰 高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。
---休谟 一花独放不是春，百花齐放春满园。
---谚语 善是精神世界的太阳。
---雨果 遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
---巴尔扎克 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
---海涅 加强政务诚信，商务诚信，社会诚信和司法公信建设。
---胡锦涛
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