《白杨礼赞》读书笔记1 我这天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：白杨不是*凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了下面是小编为大家整理的《白杨礼赞》读书笔记3篇,供大家参考。
《白杨礼赞》读书笔记1
我这天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：白杨不是*凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族*斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族*斗争中所不可缺的。朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他。
在今天上午的阅读课时我读了许许多多的文章，其中茅盾先生的《白杨礼赞》让我感触最深。
《白杨礼赞》这篇文章主要讲述了：作者以西北黄土高原上的白杨树，象征着坚韧，勤劳的`北方农民，歌颂了他们在民族*斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
坚强，正直，朴素，严肃，这些都是白杨的品格；在西北的黄土高原上，常常大风肆虐，没有水，在这种环境恶劣的情况下没有一种植物生存了下来，唯有白杨树顽强的生存了下来。白杨树这种品格在我们先烈的身上体现了出来：在穿越雪山时身上很滑，一不小心就掉下山的危险，战士们的鞋太旧了，在寒风呼啸，鹅毛大雪的天气下，脚冻的有疮了；没有粮食吃，战士们只能吃雪。可是他们很坚强，最终走完了长征。
白杨是一个多么坚贞不屈，坚强，朴素，顽强的植物啊！我们一定要学习它的精神。
《白杨礼赞》读书笔记3篇扩展阅读
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展1）
——白杨礼赞读书笔记3篇
白杨礼赞读书笔记1
白杨树是西北区常见的一种树，不单是我，许多人也都会认为它们只是一棵棵*凡普通的树而已。不过我读了茅盾大师的《白杨礼赞》后，我的看法变了，因为这篇文章中不止一次写到：“西北区的一种树，然而实不是*凡的树!”这一句话看起来很矛盾，但细细一品味，我就认为白杨树在*凡人眼中它就是*凡的，而它实质上并不*凡。
沈老先生在文中写出“白杨树不屈不饶，正直，朴质，严肃，伟岸，也不缺乏温和。”这是沈老先生的独特见解。我也赞同白杨树不*凡是因为它能爱黄土高原上不屈不饶地生活着它们不会被西北风给打跨，只会勇敢地抗拒。所以我认为它又是高原上不败的战士，在黄土上做一位保卫黄土流失的坚*士。
生活中，有人只是为了自己而对世界做贡献，那么他们的贡献再大，他们也永远只是一个*凡的人;而清洁们为了对世界更加整洁，干净，所以就算做得再小，人再脏，他们也绝对不是*凡的人!“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽。”这又是一句沈老先生在文中写到的一句话，从这句话，我更认为只有内在美的，脚踏实地为别人服务的才是不凡的!还记得以前《落花生》一课，文中许地山所说的人要像落花生一样，而不能光讲体面。我也想说像白杨树，落花生那样的人才是真正的不凡。
白杨礼赞读书笔记2
最初听到“白杨礼赞”这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在**领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对**和*人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说：白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北*原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新*历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救*人的思想比治疗*人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒*人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励*人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着*人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价：与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
白杨礼赞读书笔记3
最近，我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章，描写的是白杨树，一种极其普通的树，然而却是一种绝不*凡的树。因为作者眼中的白杨树是生长在西北黄土高原上，有着笔直的干和枝，虽然在北方风雪的压迫下，却仍保持着倔强挺立的姿态，哪怕只有碗口粗细的树，还是力争上游，不折不挠，对抗着西北风雪。
作者在文章最后通过白杨树的精神，写出了广大西北农民坚强不屈、团结抗战的精神和意志。
文章里让我印象最深刻的一句话是：它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天，我们民族*斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的.精神。通过这句话，让那些看不起北方农民的民众，从心底里感到惭愧。
在实际生活中，我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上的精神。作为学生，在学习上无论碰到多大困难，都要努力克服，从小要有坚忍不拔的精神，努力学习，天天向上。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展2）
——白杨礼赞的读书笔记
白杨礼赞的读书笔记1
今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展3）
——白杨礼赞名著读书笔记
白杨礼赞名著读书笔记1
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊！白杨树的精神的确令人佩服。可是。最终一段我是不怎赞成的：
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”
读了这一段，让我很感不爽：为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢？为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢？我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到比较组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2：
（1）在当时，那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还期望得到楠木，只是本事有限而已！
（2）楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的，”它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的`倒退的人，”况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在！所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。
可是，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正贴合“各有所长、人各有思”吗？
不好意思！矛老先生！小生无冒犯之意！发此小论，实属班门弄斧，献丑！如有冒犯，敬请海量包含！
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展4）
——《白杨礼赞》的教学设计10篇
《白杨礼赞》的教学设计1
教材分析：
课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。
学生分析：
学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。
初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。
设计理念：
知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。
新课程倡导自主学习、合作学习、探究学习的学习方式，学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习，因此，要求学生在预习时主动提问，带着问题进课堂，小组成员互相讨论与交流。
教材是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的一种范例。教师要了
解学生的已有知识、能力、情感，通过范例，使学生在原有认知结构上同化或渗化。
学习需要自主建构，自主建构需要信息技术*台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象，配合课文朗诵，刺激学生视觉和听觉器官，激情导趣，利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象，引发学生的联想力，学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。
第一课时
一、创设情境，导入新课
1、导人新课。
2．释题：礼是敬礼、致敬，赞是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
3．介绍写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了**派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在*领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的扫荡，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从*区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在*统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂*领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
二、初读课文，初步把握课文基本内容
1．教师范读全文，或听朗读带。
要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。
2．掌握有关写作背景和文学常识。
要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
3．解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子
开垦
外壳
锤炼
主宰
倦怠
潜滋暗长
旁逸斜出
婆娑
在学生掌握字词读音后，可以要求学生选择其中几个字词连词成段，进行口头表达练习，训练学生的说话能力。
4．学生迅速默读全文，讨论：如何划分本文的段落层次?
学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下：第一部分(第1段)：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。
第二部分(第2--4段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分(第5--6段)：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不*凡。
第四部分(第7段)：揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分(第8--9段)：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。
三、学习课文第一、二部分
1．指名学生朗读第一、二部分。
2．思考：开头这一段，在全文中起什么作用?
明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。
3．找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么?
学生讨论后明确：总体印象是：是黄绿错综的一条大毡子。
4．面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪?
明确：恹恹欲睡。
5．作者这样写黄土高原的目的是什么?
明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原雄伟伟大的背景衬托了白杨树的不*凡。
6．学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会惊奇地叫了一声。
四、布置作业
第二课时
一、简单回顾上课时内容，导入新课时
二、学习课文第三部分
1．指名学生朗读第三部分。
要求其他学生在听读时，注意画出文中有关描写白杨树的内容。
2．学生思考如下几个问题：
(1)文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征?
(2)文章是从哪些角度来描写白杨树的?
(3)作者认为白杨树的性格特征是什么?请引用课文中的词语回答。
学生讨论后明确：(1)作者用力争上游概括了白杨树的形象特征。(2)分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔强挺立总写了它的性格特点，并用参天耸立不折不挠等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。
三、学习课文第四部分
1；教师朗读第四部分内容。
要求：教师朗读时，学生画记出文章中赞美白杨树的相关词语。
2．学生思考并讨论如下问题：
(1)在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树?
(2)文章是如何由树联想到人的?
(3)这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的?
学生讨论后归纳：(1)用七个感性色彩强烈的褒义词语：伟岸正直朴质严肃温和坚强不屈挺拔热情赞美它是树中的伟丈夫。(2)以亲切谈心的语气将读者的视线引向积雪初融的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。
(3)第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢?后面三个难道，就由浅人深地写出了它的象征意义。不想到、不联想到、不更远一点想到等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着朴质、严肃、坚强不屈的北方农民。第三句从白杨树傲然挺立的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的靠紧团结，力求上进的品质出发，把它象征为在**领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。
四、学习课文第五部分
1．学生高声齐读课文第五部分。
2．学生讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在?
教师先补充：茅盾同志曾经说过：贵族化的楠木象征**派。我写此散文是这样想的。然后学生讨论。学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不*凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，消极抗日的**派，呼应篇首。
五、学生速读全文
1．思考：这篇文章运用了什么表现手法?
明确：这篇文章运用的是象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。白杨树的挺拔、向上然而又极其*凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。
2．总结全文，了解本文的写作线索。
明确：本文以白杨树的不*凡为抒情线索。第1、4、6、8段分别对白杨树的不*凡尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。不*凡三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不*凡的景，不*凡的形，不*凡的神三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。
六、布置作业
1、熟读。
2、背诵。
3、思考：邹忌讽谏成功的因素有哪些?
《白杨礼赞》的教学设计2
一、教学思路
部版教材八年级上册第四单元是散文单元。
散文以包蕴万千的内容，丰富的哲理、精深的思想、巧妙的语言成为学生语文能力训练的极佳媒介，特别有利于学生语文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文风学养，都是学生在写作过程中最容易学习和模仿的，好的散文为学生的写作提供教学提供了难得的范例。
散文融情、理、趣于一体，一篇篇精美的文章，一个个美的不同角度，大大拓展了学生的审美视野，有助于学生审美感受力和鉴赏能力的提升。
现代散文教学的核心内容就是带着学生去体会美，即语言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本单元的教学重点是阅读不同类型的散文，了解不同散文的特点。《背影》是一篇写人叙事的散文，表现永恒的父子之情;《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，讴歌昂扬刚健的民族精神;《永久的生命》《我为什么而活着》是充满哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真谛。《昆明的雨》是一篇以雨为话题，展现雨季中寻常生活的美感与诗意。《背影》《白杨礼赞》两篇文章都有一个集中的具体的形象;《昆明的雨》没有一个集中的具体的描述形象，更散一些;但是这几篇文章都有一个共同特点，那就是所写的景，人，事，物，都凝聚于一条线。这三篇文章在构思上有个共同的特点，表达情感的句子回环往复，构成文章的回环之美。
本单元的教学重点是理解写法，品味语言。《白杨礼赞》是一篇托物言志的经典名篇。学生对这一类散文还比较陌生，需要教师在引导细致阅读上下功夫。
二、教学设计
1、导入
2、认识课文
大声朗读课文。
@请同学们用一句带有四字词语的话说说读到了什么?
读到了作者对白杨树的深情赞美。
读到了白杨树生长在西北无边无垠的高原上。
读到了白杨树不屈不挠对抗着西北风。
读到了白杨树丫枝绝不旁逸斜出。
读到了白杨树的倔强挺立。
读到了白杨树伟岸质朴。
读到了白杨树的坚强不屈象征了北方农民。
读到了白杨树力求上进的精神象征了我们民族*斗争中的精神。
师：总结一下，就是作者写了白杨树的生长环境，白杨树的外形，白杨树的精神，白杨树的象征意义，表达了作者对白杨树的赞美之情。以上这些内容就像一粒粒珍珠，被作者用一条线串了起来。这条线是——作者对白杨树的“赞美”。赞美白杨树，作者用了——“不*凡”这个词语。这样的句子在文中出现了5次，形成回环往复之美。
3、说说“不*凡”这个词
仔细阅读课文，找出文中写白杨树不*凡的段落，再圈点勾画出写白杨树不*凡的句子，最后用
“白杨树不*凡在——”
的句式说话。
白杨树不*凡在它的生长环境是无边无垠，坦荡如砥的黄土高原。
白杨树不*凡在它是力争上游的树。
白杨树不*凡在它有笔直的干，笔直的枝。
白杨树不*凡在它丫枝一律向上，紧紧靠拢，成为一束，绝不旁逸斜出。
白杨树不*凡在它在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立。
白杨树不*凡在它参天耸立，不折不挠对抗着西北风。
白杨树不*凡在它是树中的伟丈夫。
白杨树不*凡在它朴质，严肃，坚强不屈象征了北方的农民。
白杨树不*凡在它的傲然挺立象征了守为家乡的哨兵。
白杨树不*凡在它象征了在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的精神和意志。
白杨树不*凡在它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族*斗争中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
@从整篇文章角度，谈谈作者构思的不*凡
文章一共9个自然段。第一段，开篇点题，赞美白杨树，总起全文。
第二段，描写西北高原景色，突出白杨树的生长环境。
第三段，写作者猛然见到白杨树时的惊喜。
第四段，赞美白杨树的不*凡。
第五段，详写白杨树的外形。
第六段，赞美白杨树。
第 7段，写白杨树的内在精神，揭示其象征意义。
第8段，直接点名白杨树的象征意义。
第9段，通过与楠木对比，赞扬白杨树。
通过以上对段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反复说道“白杨树是不*凡的，我赞美白杨树!”，这情感是贯穿全文的线，围绕这条线，作者写了白杨树的生存环境，外形和内在精神，从而揭示出白杨树的象征意义。
精读课文第7段，说说写作手法的不*凡
1、轻声读第7段，读出三个层次。
2、轻声读第7段，读出三层意思。
3、轻声读第7段，读出三次变化的语气。
女生读第一个层次，男生读第二个层次，共读第三个层次。
前三句先说白杨树不美，第四句赞扬白杨树是伟丈夫，紧接着连用四个反问句，将白杨树与北方农民、北方的抗战军民、抗战军民的精神和意志建立起联系，层层深入揭示出它的象征意义。欲扬先抑，显出文章波澜。有对比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一种植物为描写对象，写一段150字的片段。
4、总结
这节课我们用“不*凡”这个词贯穿了整个课堂，读白杨的不*凡，析课文构思的不*凡，赏段落结构的不*凡。
《白杨礼赞》的教学设计3
[教学目的]
1、理解象征手法，白杨礼赞。
2、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。
3、了解散文中抒情和议论的特点及其作用。
4、掌握生字和常用词语。
教学重点
理解课文中记叙、描写与抒情的关系。
教学难点
象征手法的理解。
[教学课时]两教时
第一课时
一．导入新课
1、播放歌曲《小白杨》。
2、茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。
明确：
第1段：白杨树实在是不*凡的，我赞美白杨树!
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树!
3、引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。
4、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。
二、解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。
无边无垠(yín) 坦荡如砥(dǐ) 恹恹欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀颀（qí）
三．初步感知课文。
1、自主学习：把课文默读一遍，并思考这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的语句。
明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）
又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新*历史的那种精神和意志？”（第一个反问句改成陈述句就是“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？）
2、趁机让学生读这几个句子。
这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵，初中三年级语文教案《白杨礼赞》。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在**领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
3、看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。）
4、补充课文的背景。
《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了*派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在*领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从*区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂*领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
5、学习象征手法。
《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
四．总结
作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，我们下堂课再来深入地研读课文。
五．布置作业。
1． 抄写生字和常用词语。
2． 熟读课文。
第二课时
一．复习
1． 听写生字。
2． 复习象征手法。
二．研读课文。
1． 上节课我们知道了本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的，作者到底是怎样把它们联系起来的呢？
明确：表面上是写树，其实处处在写人。
2． 找出写白杨树的段落。（5－8段）说说这几段是写什么的？
明确：5－6段是写白杨树的形象和气质。7－8段是写白杨树的象征意义。
3． 学生自读，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外部形态和内在气质的重
要词语。由这些词语你联想到什么？
明确： 总的形象：力争上游
干：笔直、绝无旁枝（正直）
外部形态 枝：笔直、紧紧靠拢（团结）
叶：片片向上（进取）
皮：光滑淡青色（质朴）
参天耸立
内在气质：倔强挺立
不折不挠
小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不*凡的形象，看到它的不*凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第６自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不*凡。
4．指名学生朗读第７自然段，讨论：
（ｌ）本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”（要求学生划出重点词语）？采用什么手法？
《白杨礼赞》的教学设计4
学情分析：
学生进入初中后经过一年多的学习，已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。
七年级时学习了《短文两篇》，对托物言志的写法已有所了解，结合本文中白杨树的形象、气质，学生对托物言志的写法有进一步探究的兴趣。但是由于所处时代的隔膜，学生对本文作者运用托物言志写法的相关背景缺乏了解，需要在学习中补充相关背景资料。对于本文在层层递进的排比中明晰深化的象征意义，需要通过诵读引导学生理解领会。
教学目标：
1、朗读课文，依循抒情线索，理清文章脉络。
2、学习象征手法，认识托物言志。
3、体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学重点：
1、依循文章的抒情线索，理清文章脉络。
2、体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学难点：
学习象征手法，理解象征意义，认识托物言志。
教学创意：
以读识文、以读悟情、以读会意。
教学流程：
第一课时
一、解题导入，铺礼赞之情
（一）解题，定情感基调。
茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章，就是我们今天要学习的第14课《白杨礼赞》（板书）。看文章题目，大家认为作者对白杨树的情感是怎样的？你是从哪个词知道的？这个词是什么意思？
明确：充满敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。
（二）掠句，证情感深厚。
除了文题，文章中还有没有哪些句段直接表现了这种赞美之情？
明确：
第1段：白杨树实在是不*凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
（三）诵读，展情感浓郁。
第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读展现作者对白杨树的赞美之情。
（四）问疑，理情感层次。
引导学生注意关键词，提问：从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
二、由浅入深，徜礼赞之线
（一）通读全文，梳理线索。
文章围绕赞美白杨树的什么特点展开？请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及近、由浅入深的情感层次。
（二）研读文本，感知赞美
1、初见白杨，昂扬情绪
（1）在哪里初见白杨树？环境有什么特点？从哪些文句看出来？
明确：高原；辽阔*坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景；“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等（诵读）。
（2）这样的高原图景给了作者怎样的感想？
明确：先是“雄壮”“伟大”，而后滋长出“单调”。
（3）“单调”的感受是怎样改变的？变成了怎样的情绪？“单调”有什么作用？
明确：看见了一排，或者三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木（诵读）；变成了惊奇、昂扬（诵读）；欲扬先抑。
2、凝视白杨，倾心形貌
（1）过渡：既然白杨树让人在“惊奇”中叫出声来，那么作者当然会走近凝视、细细观察。
（2）作者从哪几个角度观察白杨树？它的形貌有什么特点？
明确：开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。（诵读）
3、联想白杨，礼赞精神
（1）过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩……
（2）品读第7段四个排比反问句，说说这四个句子让我们感受到作者的联想有什么变化？意思是怎样逐层加深的？
明确：由树联想到人；由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民；由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民；由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新*历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。
（三）回望文本，小结脉络
小结文本内容：本文题为《白杨礼赞》，开头、中间、结尾又不断点题，直接赞美白杨树的不*凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及近、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不*凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。
第二课时
一、回顾上节课内容导入
“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不*凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。
二、托物言志，品礼赞之意
（一）设疑过渡
作者为什么要赞美白杨树？
（二）背景助学
这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在*的领导下同心同德、团结抗战的情形，从*区的人民身上看到了民族*的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。
（三）精读探珠
1、文章中哪些文句让你感受到“从*区的人民身上看到了民族*的前途和希望，深受鼓舞”？
明确：第7段、第8段（诵读）。
2、这种“对*区人民”的赞美，作者并不是正面表达的，而是通过什么事物表达的？这是什么方法？
明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对**领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。
3、白杨树的象征意义是怎样揭示出来的？
明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义；“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义；第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民；第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵；第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在**领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族*斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。
4、要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫？
明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的`概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境（西北高原独特的景象）、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。
5、你对托物言志和象征手法有了怎样的认识？
明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。
（四）演读小结
1、小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在**领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。
2、师生表演读，体会并演绎作者对**领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。
三、品读语言，学礼赞之法
（一）欲扬先抑
1、品读两个句子，体会其表达效果。
（1）这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
2、明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”；同时，第（1）句牵引着读者，第（2）句突出了白杨树的精神风貌。
（二）烘托蓄势
1、品读下面句子，体会其妙处。
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥……
2、明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不*凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不*凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。
（三）对比突出
1、品读下面句子，说说为什么要写楠木。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。
2、明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不*凡”，一是贵族化；所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。
四、总结梳理，得礼赞之旨
师生共同梳理总结本篇所学：
（一）全文以赞美白杨树的“不*凡”为线索串起整篇文章；
（二）在描绘白杨树形貌气质的基础上，采用托物言志的手法和象征手法，赞美北方农民和他们身上所具有的朴质、坚强、力求上进的精神；
（三）文章运用抑扬、烘托、对比等写作技巧，增强了语言的表达效果。
五、板书设计：
白 环境之美
杨 不*凡形神之美
树 象征之美
《白杨礼赞》的教学设计5
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学习新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学习课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是*凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些*凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和*、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件*凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常*凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
《白杨礼赞》的教学设计6
【教学目标】
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、*等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
的白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
4、讲解什么是象征
幻灯片：
象征是……
四、课外拓展，领会象征
1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解
幻灯片：
绿色——长城——
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片：
《白桦林》歌词
3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。
【板书设计】
白杨礼赞
茅盾
象征
树人
北方农民哨兵
上进的精神
《白杨礼赞》的教学设计7
一.赏形探妙
读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。
出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？
朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。
两次写到“笔直”；’“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。
重复用词，强化白杨树的特点。
为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？
欲扬先抑，同类对比：文中第七段及最后一段
课外拓展：
老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的片段
环境衬托：文中第二段
总结：
二.悟神寻径
茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？
阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族*斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。
那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？
（1）形体特点与精神特性一一对应；
（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。
因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：
三．联读活用
物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致
写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中
对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。
主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！
物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。
写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由
对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。
主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。
《白杨礼赞》的教学设计8
教学目标
1、理解文章思想感情，学习象征手法;
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。
教学过程
一、课前预习：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读，感知文章内容。
(1)有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达，初中二年级语文教案《《白杨礼赞》教案设计1》。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
2、朗读课文，理清思路
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
(3)在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不*凡?
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文，品味美点
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义?
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族*斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)
[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过*实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言?
《白杨礼赞》的教学设计9
教学目标：分析课文二，三，四部分；总结全文。
一，复习导入新课：
1，明确课文的线索；课文的写作背景。
2，作者有关知识。
集体订正
二，明确本课学习目标
分析课文二，三，四部分；总结全文。
三，学生阅读5-6节思考并讨论：
1，概括5-6节内容。
明确；写白杨树的外形表现白杨树的不“不*凡”。
2，第5节主要按照怎样的顺序来安排材料的？
总结明确：
总：力争上游，笔直的干，笔直的枝》性格：
干：丈把高……
分：丫枝：向上，靠拢……倔强挺立，
叶：向上……不屈不挠，
皮：光滑，淡清色……力争上游，
总：这……
3，讨论文中提示：
那些词语表现了“力争上游”？它们和“倔强挺立”“不折不挠”的性格有联系吗？
总结：词语：向上，靠拢，一束……
疏导：通过写白杨树的外形来表象白杨树的内在品质。进而赞美白杨树“不*凡”。
四，阅读第7-8节，讨论：
1，概括本节内容。
明确：赞美白杨树，揭示其象征意义。
2，为什么说“白杨树算不得树中的好女子”？为什么又说“它是树中的伟丈夫”？这种先否定后肯定的写法叫什么？
3，从哪些地方分析，北方的抗日军民和白杨树具有相似支出？
总结：不屈不挠，朴质，严肃，坚强不屈……（读8节）
4，总结该段使用的修辞格，及其作用。
总结：反问和排比
作用，加深语气，强化感情。发人深醒。
讨论：哪些词语表现出揭示的意思一层比一层深？
“不想到”“一点也不联想到”“不更远一点想到”
5，齐读“我赞美……的精神”
明确：直接交代赞美白杨树的原因。
疏导：“不但……尤其”递进关系的复句。强调后面的“精神”。
五，讨论第9节：
作者为什么不去赞美“楠木”？哪些人才会去赞美“楠木”。联系全文看着表达了作者怎样的感情？
疏导：对比的写法。
总结：热爱民众，赞美民众。
六：总结全文：正：伟大
开篇点题生长环境细描外形，概括特点
反：单调
白杨树……实在是……决不是……
农民楠木
象白杨树一样的人：（对比）
哨兵白杨树
精神和意志赞美
主题：象征的手法，抓住外形特征借形象，赞美……歌颂……抒发……情
七，完成课后作业：（略）
附：1，象征：通过容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法。
比喻和象征的区别：
1，比喻用于表示任何事物的性状，而象征只用于有关人类品质或人类组织的性质。
2，一般比喻，其喻体在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要题材。象征则相反。
3，比喻适用与各种文体，象征用于抒情性文体。
托物言志：
《白杨礼赞》的教学设计10
一、教学思路
部版教材八年级上册第四单元是散文单元。
散文以包蕴万千的内容，丰富的哲理、精深的思想、巧妙的语言成为学生语文能力训练的极佳媒介，特别有利于学生语文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文风学养，都是学生在写作过程中最容易学习和模仿的，好的散文为学生的写作提供教学提供了难得的范例。
散文融情、理、趣于一体，一篇篇精美的文章，一个个美的不同角度，大大拓展了学生的审美视野，有助于学生审美感受力和鉴赏能力的提升。
现代散文教学的核心内容就是带着学生去体会美，即语言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本单元的教学重点是阅读不同类型的散文，了解不同散文的特点。《背影》是一篇写人叙事的散文，表现永恒的父子之情;《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，讴歌昂扬刚健的民族精神;《永久的生命》《我为什么而活着》是充满哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真谛。《昆明的雨》是一篇以雨为话题，展现雨季中寻常生活的美感与诗意。《背影》《白杨礼赞》两篇文章都有一个集中的具体的形象;《昆明的雨》没有一个集中的具体的描述形象，更散一些;但是这几篇文章都有一个共同特点，那就是所写的景，人，事，物，都凝聚于一条线。这三篇文章在构思上有个共同的特点，表达情感的句子回环往复，构成文章的回环之美。
本单元的教学重点是理解写法，品味语言。《白杨礼赞》是一篇托物言志的经典名篇。学生对这一类散文还比较陌生，需要教师在引导细致阅读上下功夫。
二、教学设计
1、导入
2、认识课文
大声朗读课文。
@请同学们用一句带有四字词语的话说说读到了什么?
读到了作者对白杨树的深情赞美。
读到了白杨树生长在西北无边无垠的高原上。
读到了白杨树不屈不挠对抗着西北风。
读到了白杨树丫枝绝不旁逸斜出。
读到了白杨树的倔强挺立。
读到了白杨树伟岸质朴。
读到了白杨树的坚强不屈象征了北方农民。
读到了白杨树力求上进的精神象征了我们民族*斗争中的精神。
师：总结一下，就是作者写了白杨树的生长环境，白杨树的外形，白杨树的精神，白杨树的象征意义，表达了作者对白杨树的赞美之情。以上这些内容就像一粒粒珍珠，被作者用一条线串了起来。这条线是——作者对白杨树的“赞美”。赞美白杨树，作者用了——“不*凡”这个词语。这样的句子在文中出现了5次，形成回环往复之美。
3、说说“不*凡”这个词
仔细阅读课文，找出文中写白杨树不*凡的段落，再圈点勾画出写白杨树不*凡的句子，最后用
“白杨树不*凡在——”
的句式说话。
白杨树不*凡在它的生长环境是无边无垠，坦荡如砥的黄土高原。
白杨树不*凡在它是力争上游的树。
白杨树不*凡在它有笔直的干，笔直的枝。
白杨树不*凡在它丫枝一律向上，紧紧靠拢，成为一束，绝不旁逸斜出。
白杨树不*凡在它在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立。
白杨树不*凡在它参天耸立，不折不挠对抗着西北风。
白杨树不*凡在它是树中的伟丈夫。
白杨树不*凡在它朴质，严肃，坚强不屈象征了北方的农民。
白杨树不*凡在它的傲然挺立象征了守为家乡的哨兵。
白杨树不*凡在它象征了在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的精神和意志。
白杨树不*凡在它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族*斗争中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
@从整篇文章角度，谈谈作者构思的不*凡
文章一共9个自然段。第一段，开篇点题，赞美白杨树，总起全文。
第二段，描写西北高原景色，突出白杨树的生长环境。
第三段，写作者猛然见到白杨树时的惊喜。
第四段，赞美白杨树的不*凡。
第五段，详写白杨树的外形。
第六段，赞美白杨树。
第 7段，写白杨树的内在精神，揭示其象征意义。
第8段，直接点名白杨树的象征意义。
第9段，通过与楠木对比，赞扬白杨树。
通过以上对段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反复说道“白杨树是不*凡的，我赞美白杨树!”，这情感是贯穿全文的线，围绕这条线，作者写了白杨树的生存环境，外形和内在精神，从而揭示出白杨树的象征意义。
精读课文第7段，说说写作手法的不*凡
1、轻声读第7段，读出三个层次。
2、轻声读第7段，读出三层意思。
3、轻声读第7段，读出三次变化的语气。
女生读第一个层次，男生读第二个层次，共读第三个层次。
前三句先说白杨树不美，第四句赞扬白杨树是伟丈夫，紧接着连用四个反问句，将白杨树与北方农民、北方的抗战军民、抗战军民的精神和意志建立起联系，层层深入揭示出它的象征意义。欲扬先抑，显出文章波澜。有对比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一种植物为描写对象，写一段150字的片段。
4、总结
这节课我们用“不*凡”这个词贯穿了整个课堂，读白杨的不*凡，析课文构思的不*凡，赏段落结构的不*凡。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展5）
——《白杨礼赞》教学反思5篇
《白杨礼赞》教学反思1
1.注重课堂教学的整体结构。主要包括整体感知，品味赏析；情感变化，欲扬先抑；借助背景，总结升华三个环节组织课堂教学。课堂教学环环相扣，符合从浅到深、从易到难、从整体到局部的认知规律，符合学生心理发展规律。尤其是主问题的设计，更能促进学生的探究和思考。比如：让学生在文中找出白杨树的不*凡，这个主问题能够牵一发而动全身。学生从文中找到白杨树的形美、神美，对白杨树有了整体认知，白杨树的形象激活了学生的内心世界。学生再体会开头的境美，对黄土高原下的白杨树有了更深层的领悟，前后结合，形成有机的整体，达到融会贯通的效果，有利于学生的深度学习。
2.注重朗读与品味语言的结合。本课是一篇托物言志的散文，必须注重朗读的训练。朗读不仅是解读文本的方式，也是积累语言、培养语感的学习方式，能促进学生语文学习的有效性。学生在体会白杨树外形美的环节，让学生抓住词语重读，比如“力争”“绝无”“一律”“绝不”等。在反复朗读中，学生休会到白杨树倔强挺立、不折不挠的外形特征。学生在体会白杨树神美的环节，让学生抓住四个反问句反复朗读，学生的情感迸发出来，深刻体会到白杨树的精神和意志。朗读带动了学生的"情感，给予学生强大的精神力量。教师带领学生在文章里走几个来回，让学生在朗读中触摸语言、赏析语言、涵咏语言，在朗读中升华学生的情感。师生的语言呈现出螺旋式地上升，提升了学生的语言素养，达到“师生一心，教学相长”的理想
《白杨礼赞》教学反思2
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不*凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：
第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不*凡”;
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不*凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不*凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
★教学步骤★
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的抒情线索“不*凡”，让学生思索白杨树的“不*凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不*凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预习，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
学生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任:教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功近利的想法，“去*化是非常悲哀的”——*。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学习的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学习应该让学生选择，而不是告诉。语文教学应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学习不单是为了现在学习，更是为将来学习。
教研主任：用三个词形容：
1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。
2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突*况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。
3.思考。
(1)语文课堂到底要教给学生什么?(语文老师是设计者也是参与者。)
(2)如何把语文美发挥到极致?(切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。)
教授:
1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。
2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
教授:
1.感谢雨露学校搭建交流研讨的*台。
2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。
3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨;既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导;既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
课后研后反思
通过一节课的实践和两节课的研讨，受益匪浅，收获颇丰，感触深刻，学无止境，自己有待努力打磨历练成长发展，今后需要从以下方面入手：
1.扎实基本功，专业能力要不断发展，大量读书，文艺化人，关注教学前言，深挖教学内涵，教与研要深入。
2.把握课堂核心价值方向，以学生为主体深入课堂教学，关注学生成长，培养学生价值观以及人文素养的熏陶，发挥学生的主观能动性。
3.合理安排教学内容和教学结构思路，领略文章的文本思路，做到生成性教学。
4.关注细节，细节决定成败，注意语言的生动凝练，注意课堂的结构安排和时间规划。
5.严格要求自己，始终做到为人师表，做一个明明白白的老师。
6.*时要注重每一节课的打磨反思。思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。走进文本，深入感触。
《白杨礼赞》教学反思3
1.注重课堂教学的整体结构。主要包括整体感知，品味赏析；情感变化，欲扬先抑；借助背景，总结升华三个环节组织课堂教学。课堂教学环环相扣，符合从浅到深、从易到难、从整体到局部的认知规律，符合学生心理发展规律。尤其是主问题的设计，更能促进学生的探究和思考。比如：让学生在文中找出白杨树的不*凡，这个主问题能够牵一发而动全身。学生从文中找到白杨树的形美、神美，对白杨树有了整体认知，白杨树的形象激活了学生的内心世界。学生再体会开头的境美，对黄土高原下的白杨树有了更深层的领悟，前后结合，形成有机的整体，达到融会贯通的效果，有利于学生的深度学习。
2.注重朗读与品味语言的结合。本课是一篇托物言志的散文，必须注重朗读的训练。朗读不仅是解读文本的方式，也是积累语言、培养语感的学习方式，能促进学生语文学习的有效性。学生在体会白杨树外形美的环节，让学生抓住词语重读，比如“力争”“绝无”“一律”“绝不”等。在反复朗读中，学生休会到白杨树倔强挺立、不折不挠的外形特征。学生在体会白杨树神美的环节，让学生抓住四个反问句反复朗读，学生的情感迸发出来，深刻体会到白杨树的精神和意志。朗读带动了学生的情感，给予学生强大的精神力量。教师带领学生在文章里走几个来回，让学生在朗读中触摸语言、赏析语言、涵咏语言，在朗读中升华学生的情感。师生的语言呈现出螺旋式地上升，提升了学生的语言素养，达到“师生一心，教学相长”的理想
《白杨礼赞》教学反思4
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不*凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：
第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不*凡”;
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不*凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不*凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
★教学步骤★
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的`抒情线索“不*凡”，让学生思索白杨树的“不*凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不*凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预习，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
学生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任:教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功近利的想法，“去*化是非常悲哀的”——*。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学习的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学习应该让学生选择，而不是告诉。语文教学应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学习不单是为了现在学习，更是为将来学习。
教研主任：用三个词形容：
1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。
2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突*况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。
3.思考。
(1)语文课堂到底要教给学生什么?(语文老师是设计者也是参与者。)
(2)如何把语文美发挥到极致?(切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。)
教授:
1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。
2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
教授:
1.感谢雨露学校搭建交流研讨的*台。
2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。
3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨;既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导;既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
课后研后反思
通过一节课的实践和两节课的研讨，受益匪浅，收获颇丰，感触深刻，学无止境，自己有待努力打磨历练成长发展，今后需要从以下方面入手：
1.扎实基本功，专业能力要不断发展，大量读书，文艺化人，关注教学前言，深挖教学内涵，教与研要深入。
2.把握课堂核心价值方向，以学生为主体深入课堂教学，关注学生成长，培养学生价值观以及人文素养的熏陶，发挥学生的主观能动性。
3.合理安排教学内容和教学结构思路，领略文章的文本思路，做到生成性教学。
4.关注细节，细节决定成败，注意语言的生动凝练，注意课堂的结构安排和时间规划。
5.严格要求自己，始终做到为人师表，做一个明明白白的老师。
6.*时要注重每一节课的打磨反思。思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。走进文本，深入感触。
《白杨礼赞》教学反思5
《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，在本节课的教学过程中，我尝试运用各种方式让学生去进行整体感知。
一、问题的设计使整体感知一气呵成
新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。但就目前而言还没有形成一个体系性的方式。这其中的原因既与这一理论提出的时间短有一定的关系，又与教师的风格和文章体裁内容等密不可分。但是就本文而言，设计有效的主问题不失为一个比较好的途径，之所以说比较好，因为问题的设计还是有点请学生入瓮之嫌。
“礼赞白杨树的原因是什么？”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不*凡”；“树的不*凡表现在什么地方呢？”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不*凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不*凡，这样从而完成对文章前半部分的感知；而“作者仅仅是在赞美白杨树吗？”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中；然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。
二、预扬先抑手法的学习效果良好
我还注重了朗读，再现作者的思想感情。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落；提出问题，让学生几个人一组边读边讨论；学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。
计本环节之前，我并没有事先设计一个写作话题。只是因为在刚刚结束的片断练习中，我也是学生根据自己的阅读积累和生活体验去写得，所以再让学生自由选择话题学生可能有点疲倦，于是我决定选一个话题，既让学生快速进入片断练习，又使学生相互之间有比较。
学生动笔写得过程中，我穿梭于学生之中，和学生一起探讨怎样在原有的基础上改的更好，许多同学在师生、生生之间的互动中确实有所提高。接下来要做的是，让学生的这种成功感与全班同学一起分享，学生的发言确实很精彩，教师的点评镶嵌于其中，让学生确实有收获。由此，我想到了其实我们在进行阅读教学时不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维而应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。
由此我想到了语文教学的两个问题：不放过任何一个细节，很多时候，一个细节往往能将整个教学推向一个新的高潮；语文教学相比较其他的任何科目而言，所肩负的对学生的`情感态度价值观的教育要更重。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展6）
——白杨课文读书笔记5篇
白杨课文读书笔记1
今天，我学了《白杨》一课，让我有了很深的体会。
它主要讲了：“我”与爸爸去新疆的路上，爸爸向我们介绍白杨树的一件事。从中，我感觉到了白杨那不挑剔生长环境，适应力强，不怕各种自然灾害，生命力顽强，并且还高大挺秀的特点。
学完了课文，使我不禁想起了那守卫边疆的战士。虽然，他们所处的环境艰苦，经济、文化落后，但他们却依然，代代扎根，贡献青春，他们就像白杨一样，不选择环境，不讲究条件，而是哪里需要他们，哪里就会出现他们的身影。不逃跑，不妥协，直到奉献出自己的青春。
他们的精神真值得我们学习，值得我们敬仰。
啊！我爱白杨树，更爱那些具有白杨树品格的人，我希望自己以后能做一个像白杨树的人。
白杨课文读书笔记2
今天，我们认真的学习了《白杨》这篇课文，白杨顽强的精神，着实让我佩服。《白杨》一课主要讲：“我们”坐火车时透过窗户看见一排排高大挺秀的白杨树。“爸爸”借大戈壁的白杨热情歌颂了边疆建设者们服从祖国的需要，扎根边疆，建设边疆的远大志向和奉献精神。
合上书本，那高大挺秀的白杨树便浮现在我的脑海，它们不畏风沙，不畏严寒，不畏狂风暴雨依然站立在路的两旁。由此我想到：我们身边不是也有许许多多这样的人吗？军人就是其中的代表。
*叔叔不论是炎热的夏季还是数九寒冬，他们每天都刻苦训练，他们的手冻坏了，他们的腿受伤了，他们没有怨言。深更半夜接到紧急任务，他们顾不上疲倦，义无反顾的冲向前。有洪灾地震他们不退缩，冲在最前面的总是他们。他们有的累倒在工作岗位，有的积劳成疾，有的放弃高薪，有的献出了自己的宝贵生命，有的……
*叔叔他们舍小家顾大家，他们忘我的工作作风是我们学习的楷模，他们为了他人的幸福，为了祖国的安定付出了那么多。在生活中我们要像白杨和军人一样，刻苦学习，遇到困难迎难而上。
白杨课文读书笔记3
今天，我学习了《白杨》这一课，使我非常激动。
课文讲了一位爸爸带两个孩子去新疆，爸爸去新疆工作，两个孩子去新疆上学，长大在那里住。当时正是西部大开发，有许许多多的人民、企业家……都加入了西部大开发的行列里，包括爸爸，但新疆的环境十分恶略，那里没有山，没有水，也没有人烟，但这些人依旧放弃好的环境，在那里工作，因为那里需要他们。
在路上他们看见了许许多多的白杨树，白杨很高、很笔直，白杨树像伞。开始爸爸给孩子们介绍白杨，后来，爸爸向孩子表白自己的内心，最后，爸爸希望孩子们能像白杨一样高大挺秀，坚韧不拔，正直不屈，没有私心，努力生存，适应能力很强，挺拔，朴质，坚强，力求上进，不软弱，不动摇，将来也在新疆住下来，学习祖国建设者和保卫者的奉献精神。
白杨课文读书笔记4
今天，我们学习了《白杨》这篇文章，作者通过大戈壁的白杨的高大挺秀热情歌诵了边疆建设者们服从祖国需要。扎根边疆。建设边疆的远大志向和奉献精神读完全文，我想到了不畏艰险的*战士们。
亲爱的同学们，512地震现在虽然已离我们远去，可我们依然忘不了那感人的一幕幕。在地震的那一刹那，几十万人在几秒钟的时间内被埋在了废墟之下，人们的生命财产遭到了威胁。在这个紧要关头，*战士们挺身而出，组成了一支支救援队伍。立即开始了夜以继日的救援。火车不通了，改汽车！汽车不通了，自己走！走的路也被巨石挡住了，就踩边缘的碎石！这样随时都有可能一脚踩空而坠落深谷。空军也开始运送粮食。水等生活必需品，没有落机点，只好采用空投，并派一些领导人员跳伞下去，每一刻都有生命危险他们可都是要先写遗书再跳伞的。
*叔叔大大减少了死亡悲剧的发生，他们是这次地震救援的大功臣。其实他们不正像白杨树一样吗？正直。执着。勇敢，*叔叔，是人们心中永远的神话！
白杨课文读书笔记5
今天，我们学了白杨这篇课文，从文中，我知道了文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨天展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的远上志向和奉献精神。
本文一共分文四个意义段，分别讲了：列车行驶在茫茫的戈壁，窗外飞快的闪过白羊的身影。爸爸介绍白杨树。最后是，爸爸借白杨表达自己的心意，和即可小白杨正迎着风沙成长的几件事。
其中，这一句中“高大的白杨树”和“小树”分别象征着爸爸和孩子：“迎着风沙成长"指在艰难的环境中成长。这句话的意思是:爸爸希望自己的子女如小树一样经常锻炼，同自己一样成为边疆的栋梁之才。文中其他含义深刻的句子有，”爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心,"”这儿需要它们，他们就在这儿生根发芽了“……
这就是白杨树，顽强向上，粗壮，挺拔，不软弱也不动摇的白杨树。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展7）
——《白杨礼赞》的读后感3篇
《白杨礼赞》的读后感1
白杨，在我的心里只不过是一种扎根在高原的一种**常常的树，与桂树和桃树等比起来又显得极其*凡。然而这种在我眼里很普通的大树，却在他的手下写出了一种独特的韵味。
他就是茅盾，下面我们来说说茅盾这个人，茅盾原名沈德鸿，字雁冰。从小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特别出色，再加上茅盾从小就受父母的影响，很小年龄就心怀天下。在有一次他的作文中，他写到：“大丈夫当以天为己任”。可见他的多智啊！
我们在说这《白杨礼赞》，尽管从古至今有许多作家都写过白杨这种树，可我却总认为，唯有茅盾写的这白杨才是真真的傲骨、严肃。我尤喜欢其中的一句话：让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨树罢。但是我要高声赞美白杨树！可能这一段话一出来你就知道这题目为什么叫“礼赞”了吧？！
有人说茅盾“赞”的是白杨，这一种顽强的、朴质的，随*凡可有不甘*凡的树；也有人说茅盾“赞”的是广大的北方群众人民，他们就是这样，身处逆境却仍坚强；还有人说，茅盾明写人民暗写敌人，他讽刺了当时的敌军，也表明了他对战争的憎恶。
也许也是因为茅盾的战争的如此憎恨，和他对“白杨”的如此欣赏，才有了《子夜》中的那句话吧：子夜是最黑暗的时刻，也是黎明到来的.前兆。
《白杨礼赞》的读后感2
今日早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展8）
——初中语文《白杨礼赞》说课稿3篇
初中语文《白杨礼赞》说课稿1
今天我将和大家一起探讨初中语文三年级的一篇教读课文，矛盾所写的抒情散文《白杨礼赞》。
一、说教材、学情。
《白杨礼赞》具体编排在初中语文第六册第二单元。从编者的意图来看，本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情，学习散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法，进一步提高欣赏、写作的能力。对于初中学生来说，阅读、欣赏散文应着眼于散文所蕴含的情感，借鉴散文所运用的语言。《白杨礼赞》的语言很有特点，大气磅礴，一气呵成，尤其是反问、排比运用得极为成功，值得反复诵读，这样，才能更切实地感受到散文的艺术魅力。我校是一所普通的农村中学，学生的语文基础比较薄弱，语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的感悟能力是有很大帮助的。
我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
根据以上教材分析，学情的把握以及教学的设想，我把第一节课的教学目标确定为：
第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的思想感情。
第二，理解文章的象征手法。第三，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为通过朗读理解理解文章的思想内容，理解象征手法的运用。考虑到初中生在理解象征手法的运用还是有一定的难度，因此理解文章的象征手法是重点也是难点。
二、说教法、学法。
朗读是十会古老而又富有生命力的学习方法。新课标尤其强调要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，从而优化自身的综合素养，据此，我准备采用朗读式、讨论式作为主要教学方式。
遵循学生为主体，教师为主导，发展为主线的现代教学理念，根据目标和内容，从学生的实际出发，通过灵活多样的朗读，激发他们学习的热情，调动他们学习的主动性，把他们的主体意识培养起来，把他们健康的个性发展起来。当然学生才是学习的主人，合格的教师不会把学生当作某种驯服的自然力来驱使，而是当作主体来看待。教学中我还会引导他们领悟和掌握学习的方法，鼓励运用探究式的学习方式，培养他们探究、解决问题的能力。
基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务学的基本思想，我准备用“配乐朗读，整体感知和精读品味，赏析深化”两个步骤来达到教学目，这两个步骤个相互紧扣，循序渐进，使教学达到最佳效果
三、说教学程序
<一>、配乐朗读，整体感知。
按照这个思路上课开始，我便直接板书课题，对“礼”、“赞”进行释义，并简要地介绍作品的写作背景。然后，我会对学生说：“白杨礼赞”犹如一首结构谨严，渲染得力，旋律激昂的抒情音乐小品。一般音乐作品总有一个主旋律贯穿其中，它有时略有变换，复沓重现，昭示着深化着主题。那么，《白杨礼赞》的主旋律是什么呢?下面，请同学们闭上眼睛，听课文朗读录音，在头脑中展开联想想象，用心去感悟，听出“白杨礼赞”的主旋律来。
接下来，我便播放以钢琴曲为音乐背景的配乐朗读录音。列宁曾这样说过：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对知识、真理的追求。”由此可见，情感与知识的交流是紧密联系在一起的。通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情，促进了学生的理解，使之进入情境。这样，我便能顺利地引导学生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者热情赞美的感情基调。。
学生的学习情绪调动起来后，我还会不失时机地提出问题，启发学生思考，讨论，从而进一步理解文章思想内容。我设置问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?(以此引导学生了解白杨树的特点。)在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的?通过启发、点拨、讨论后，让学生明确作者是从生长环境、外部形象，内部气质等方面来赞美白杨树的。
<二>、精读品味，赏析深化。
1、学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。然后要求朗读描写白杨树形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美;男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。
2、齐读第7节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却
写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。
3、引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比局、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
4、深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。
第八步，布置作业，要求学生完成练习一，以及练习五。
四、板书设计
板书设计：
环境。
白杨树是不*凡的树外形。
性格。
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
初中语文《白杨礼赞》说课稿2
一、 教材的处置
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情与讨论的特点及其作用，初步学会利用这两种抒发方法，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述与描写”的深入。初中语文教学纲要要求，初中阶段，学生学习古代文除“能体会词语在语言环境中的含意与作用，理解思想内容与文章思路”外，还应“具备必定的语言感受能力”与初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不*常”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌唱了全部中华民族发奋向上的精神，同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显，感情炽烈，有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言，新鲜巧妙的构思，胜利地运用象征、比方、排比等手法，更是令人惊叹。
我的教学假想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感触作者的感情，初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨与对照浏览为主，充分理遣散文中的抒怀与谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。
据此，我把第一节课的教学目的肯定为：第一，引导学生进入散文的意境，懂得文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手段。第三，感触中华儿女朴质、刚强、力求上进的精神与意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，依据本节课的教学目标与重、难点，我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾非常强调情感对人的意识与逻辑思维的调节作用，他说：“不人的情绪，就素来没有，也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见，情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时，采取多媒体课件播放西北高原雄浑的画面，播放白杨树傲然挺破的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此增进学生的理解，使之进入情境。
当然，“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来，他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过领导朗诵，把无声的文字变成有声的语言活泼地再现作者的思维感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景与物、人跟事，所倾诉的情与意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共识。
《白杨礼赞》一文构思奇妙，感情浓烈，要让学生体会文中所抒发的夸奖之情，光靠读还不够，还要领导学生品析语言，品析文中重复句从“那”到“这”的变更，品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式，换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟，朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟习，朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好手腕。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实行朗读训练。
１、掌握基调
把握基调对理解作者的思想与感情存在很主要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必需掌握文章的朗读基调，引诱学生以作者之心感想热忱讴歌的感情基调。
２、读出感受
本文的朗读基调确定当前，还要细心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步加强对文章的理解。
３、读出节奏
文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢与重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速与重音的个别法则告知学生，让他们学会触类旁通、举一反三的本事。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去琢磨感受，怎么读才最可能体现出文章的感情。
四、说教学过程设计
首先，创设情景，导入新课。运用多媒体课件播放西北高原枯燥而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄壮的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感踊跃融合，发生强烈而深沉的情感反映。
第二步，配乐默读，激发兴致。通过配乐诵读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思惟感情，以情豪情。
第三步，课堂发问，把握文章主要内容。我所设置的.问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出良多句子，以此了解白杨树的特点。在此基本上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以晓得，是从成长环境、外部形象，内部气质等方面。
第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立运动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树形状美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同窗读第二层，要读得豪放、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去磋商，怎样才干读出白杨树的美，请大家自己体会。由于这里的层次很清楚，学生完成应当没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再回升一个档次。
第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看后果怎样。再让学生思考，四个问句是否更换顺序。让学生明确，这组排比反问句的意思是逐层深刻的。之后再追问：文章的标题是《白杨礼赞》，这里却写了其余内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征与比喻的差别。再提问：文章第５节描写白杨树的形状特征与象征意义有无联系？学生自在朗读、体会。明白，那是象征的基础。并进一步追问这形状的详细象征意思，构成板书。
第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句呈现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步，密意朗读，课堂小结。为了测验全部学生对朗读技能的把握情况以及所定目标的完成情形，激励学生对课文作小结，给学生供给一个充分表示自己才干的机遇。而后老师提出朗读要求，全体学生蜜意朗读全文。
第八步，安排功课，请求学生实现训练一，以及训练五。
五、板书设计
白杨礼赞
茅盾
（雄壮、巨大）生长环境农夫（浮华、严正、顽强）
（争先恐后）外部形象白杨树———（象征）———人哨兵（傲然矗立）
（顽强挺拔）内部气质（托物）（言志）精力和意志（团结、长进）
本课板书设计的指点思想是内容和情势同一。设计的准则是：求实、求新、求精。
（我的说课内容可能有很多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家！）
初中语文《白杨礼赞》说课稿3
一、教材分析
1、地位作用：《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇课文，本单元主题是“咏物抒怀”，是一组描写大自然动植物的文章。与第二单元“道德修养”、第五单元“人生体验”、第六单元“精彩演讲”共同组成了人文色彩浓郁的八年级下册语文课本。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在本单元学习结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。苏教版语文课本的一个共同点就是人文性强，语文工具性的强调相对较少，所以要求我们在教学时应灵活一些，也不可忽视语文的工具性。
2、教学内容：《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3?月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在*的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
二、学情分析：
1、心理学告诉我们：初中阶段的学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的独立性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。
2、学生有一定的学习习惯，如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。
三、设计意图：
本文的设计，遵循以下几个思想原则：
1、力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。
2、通过精心设计思维训练和语言训练，以便学生对课文内容有整体的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通过朗读、赏析，引导学生进入情境，主动感知，探索求真，展现自我。
四、教学目标的确定
《九年义务教育新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：
1、自习生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。
2、准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。
3、学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。第1、2条作为能力训练目标，第3条作为德育训练目标。
五、教学重难点的确定:
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
六、教学方法的确定:
根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：
1、诵读法对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生自由朗读等形式。
2、发现点拔教学法对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的精神内涵。
3、练习法练习能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练习的方式，检测学生的学习效果。
4、多媒体?辅助教学法学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多媒体制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。
七、学习方法的指导
学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：自主学习法要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。诵读品味法这一篇散文语言优美，要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。创造性学习法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。
教学过程由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预习和课后的练习，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。
（一）布置预习，课前交流：
1、利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。
2、划出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。
3、收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。
（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：
第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学习，感受白杨树的形态美，并指导朗读。第二块：整体诵读。
1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。
2、学生自由朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。第三块：问题点拨。
1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。
2、请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题:文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？ 并体会白杨树的生活的环境美。
3、文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。第四块：品读赏析。再次自由朗读课文，采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。用词美: 伟岸 ,正直,朴质,严肃；温和；坚强不屈,挺拔。句式美:难道A；难道B；难道C； 难道D。段式美:抑；扬。情感美: 浅；深。象征美:物；人；神。第五块：拓展延伸。结合课文，仿写抒情句：
1、当你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走过,难道……难道……难道……难道……
2、让那些 人们去赞美 的牡丹,去鄙视这 的莲花 我要高声赞美莲花!
（三）课外作业：
1、选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。
2、课外阅读茅盾的《风景谈》。
3、就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。
八、说课小结
本节课的内容较多，有些问题学生可能较难把握，教师不必强求学生面面俱到，而是以点及面，理清学生容易接受的路子。重点放在学生的品味精彩的语句和对全文主旨的理解上，品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美，做到一学一得。在老师的点拨之下，同时鼓励学生去“发现”文章的特色。发现的，可以是疑问，也可以是心得；可以是内容的把握也可以是词句的揣摩。“发现”既没有限制，又没有止境。教师只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。充分调动学生的学习积极性，让学生根据自己的切身体会去感悟，从而加深对主旨的认识。
《白杨礼赞》读书笔记3篇（扩展9）
——白杨礼赞的阅读题及答案
白杨礼赞的阅读题及答案1
一．阅读第二段做题。
1.解词
（1）垠 （2）砥 （3）视野
2.“黄与绿主宰着”中的“黄”指________，“绿”指________________。
3.“你会忘记汽车是在高原上行驶”的原因是_________________________________。
4.作者写高原景色的目的是什么？
5.“并肩”前应填____-。与它意义相近的还有_____和_______。
6.给文段分层，并归纳层意。
7.“扑”与哪一个词呼应？体会其表达作用。
8.找出文段中运用夸张，比喻修辞手法的一句，并仿照此句写一句话：
二．阅读第5、6自然段。
1.解词
（1）旁逸斜出（2）不折不挠
2.找出文段的中心句。
3.“一律”的含义是___________；与它相照应的词语是_____。
4.文中说和白杨树是“极普通的一种树”，又说它“决不是*凡的树”，矛盾吗？为什么？
5.文段中的白杨树象征着什么？
6.能高度概括白杨外形特点和内在气质的一个词是_________。
7.给本段文字分层，正确的是（ ）
A123/45/67 B1/2345/67
C12/34567 D1/23456/7
8.找出错别字并改正
黄绿措综 坦荡如抵 妙手偶得 潜孳暗长
倔强挺立 旁遗斜出 艰强不屈 不折不扰
9.阅读下面的一首诗，根据课文对白杨树的描写，补写出第一联的下联。
题白杨图
茅盾
北方有佳树，挺立如长矛。
叶叶皆团结，__________。
羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。
丹青标风骨，愿与子同仇。
三.阅读第7段做题.
1.文段《 》，作者是_________，原名________，字________.
2.试用一句话概括本段内容：
3.将“难道你就只觉得它是树？”改为陈述句。
4.文中表明白杨树品格的句子是__________________.
5.本段开头运用的写法是_______________
6.本段四个反问句的顺序能否颠倒?为什么?
7.段中并未揭示的白杨的象征意义是( )
A.朴质、严肃、坚强不屈的北方农民
B.坚强不屈的守卫家乡的哨兵
C.争先恐后，不甘落后的精神
D.靠紧团结、力求上进、用血写出新*历史的精神
8.自然界的花草树木，写兽虫鱼经过长期的文化积淀，被人们赋予了极深的寓意和文化内涵，四川内江有家药店名叫“松鹤堂”，这一命名背后显然有丰富的文化内涵，请你就药店“松鹤堂”的店名含义作一番合理的解说。
9.仿照句式，以任何一种职业或职务开头写出句式相同的句子。
例：教师好比蜡烛，虽然燃烧了自己，却照亮你别人。
《白杨礼赞》阅读答案：
一.1.(1)边界(2)磨刀石(3)视力所及的范围
2.黄土高原 田野麦浪
3.高原既广阔又*坦
4.(1)交代白杨树的生长环境,衬托白杨的不*凡
(2)暗写陕北宁边区这个抗日根据地,为后文揭示象征意义表达主题思想作铺垫.
5.宛若 好像 宛如
6.……行驶/这时……
一层：描述黄土高原的景色
二层：写高原给人的感觉
7.“涌”（1）与“奔驰’呼应；
（2）形象而准确地写出迎面而来的情景和汽车速度之快
8.（1）汽车……是毡子
（2）站在青石壁顶，放眼望去映入你的眼帘的是宛延如一根细长白练的清水河，还有一张张巨大的青绿相间的棋盘。
二．1.(1)逃、斜、伸（2）屈服
2.那是……枝
3.步调一致 绝不
4.答：不矛盾，因为“普通”是指白杨的极常见，极易生长；“不*凡”是指白杨树的外形美和内在气质的不*凡。
5.答：白杨象征着根据地的抗日军民和民族*斗争中的朴质，坚强，力求上进的精神。
6.力争上游
7.B
8.措—错 抵—砥 孳—滋 遗—逸 艰—坚 扰—挠
9.枝枝争上游
三．1.白杨礼赞 茅盾 沈德鸿 雁冰
2.由赞美白杨树的内在气质到揭示白杨树的象征意义
3.你不会觉得它只是树
4.它伟大岸……夫
5.欲扬先抑
6.C
7.答：松和鹤都是长寿、吉祥和象征，表明店家希望每一位患者都健康长寿。
8.农民好比蜜蜂，虽耗尽了体力，却创造了甜蜜的生活，清洁工好比城市和美容师，虽然弄脏了洁净了大街小巷。
