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演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
高中课前五分钟演讲稿现实 高中课前五分钟演讲稿题目篇一
(一)学校
我不知道这样的世界该如何用我的贫瘠的文字区书写，从哪里开始到哪里结束。我真的不知道，就好像我不知道我的生命几何形将结束。我只能从我身边写起，从学校开始及其。
我生活了十二年的学校，承载着我的欢笑，承载着我色痛苦与哀愁，生活的苦恼填充着我的学校生活，白纸让我用生活之笔勾画的如此潦草，彩色的画笔让我运用的如此华丽，如此娴熟。将学校的生活勾画的如此没有规律没有定律，有的只是我的信笔涂鸦，我并不是画画的，我只是一个平凡的人，能运用画笔是我对生活的了解。画笔留下了或黑或白……的痕迹。丰富也好单调也罢，这终究是我的生活，学校的生活华丽而空虚，空虚而充实，充实而枯燥，枯燥而多彩，多彩而……学校的生活给于我太多太多，却又给予我太少太少。我的童年少年青年奖势必在学校中度过，封闭式的生活限制了我的自由，禁锢了我的思想，限制了我的权利，在这里我好像是一只任人宰割的羔羊，没有丝毫的反抗能力，我只能学则顺从，顺从老师，顺从家长，顺从学生，顺从一切的一切，我不知道为什么还要将如此的生活进行到底我知道我……
枯燥、简单的生活将我的思维简单化了。
课堂上的欢声笑语，路途中的打打闹闹，宿舍中的吹牛打下，我们乐在其中。
充斥我们的生活为生活怎添了一道别致的风景。
青春的火焰绽放在我们战斗过的地方，留下了一地的华丽。妨碍住了战斗时的血腥。
(二)社会
社会，我不知道该如何去定义，我只知道有人类生活的地方就算是社会，我的生活很小，局限于我生活的地方，走过的路迹，学校、家乡、住处……这就是我的社会我的生活。沿着我生活、走过的足迹延伸。
其实我真的不知道如何去描述社会，繁华的落落的世界承载着许多人的生活，社会的钟针，时时刻刻再向前行走。没有停下来的丝毫想法，生活有太多太多的起承转合，我们无法摒弃，我们无法遗忘只能以观望者的姿态去审视世界，一个安静的夜晚，独自观看上演生活，在社会这个大舞台上，我们都在其中舞动、沉沦用我们的一生去演绎生活，在社会这个大舞台上，我们都在其中舞动沉沦，用我们的一生去演绎生活，演绎世界，绘出分我们多彩的人生。
社会，太多的繁华上演，太多的悲苦落幕，独自走下这个舞台，我们的生活也行将结束，用一生去等待，用一生去守候，用一生去演绎，用一生去诠释。
社会生活二者的合一就是我在人群中的舞动。
“舞动青春，舞动奇迹”，这……
我只是一个平凡的人，我也是一个特别的人所以我是一个特别平凡的人。我只能安静的舞动青春在舞台中，循丽的灯光无法寻找到我的身影，我独自在舞台的角落里发呆，凝视着灯光照耀下的青春，耀眼的灯光次的我的眼无法睁开。浑浊震耳的音乐震破耳膜般，舞动的人群有点头昏炫目，这就是社会这就是生活，我不敢相信跟无法相信我在这个舞台上舞动了十七年的岁月年华……
高中课前五分钟演讲稿现实 高中课前五分钟演讲稿题目篇二
轻盈的舞姿，温婉的旋律，柔软贴身的白纱裙。
像纯洁的白天鹅，自由奔放。芭蕾舞，和谐，平静的美丽。
温馨柔和的灯光，朦胧虚幻的舞台，在轻松愉悦的旋律荡漾下，芭蕾舞的美正释放着、演绎着。像云一样柔软，像风一样轻，像出水芙蓉般纯粹，轻松惬意!她的美令人陶醉，令人惊叹。她的美在于轻盈，她的轻盈源自脚尖，她的美是“四两拨千斤”的魅力演绎，她的美是脚尖下“点”的自由完美奔放。脚尖“点”的精华诠释着芭蕾舞的人生艺术。
罗丹曾经说过: “在这个世界上，缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”芭蕾舞是美的，美得那般纯粹，美得那般绝妙……脚尖下的艺术成就的不仅是芭蕾舞自身的完美演绎，而且是芭蕾舞里对人生的理性思考。
我们惊叹芭蕾舞的脚尖“点”的艺术，惊叹之余，我们思考芭蕾人生的意义，我们领会芭蕾人生的智慧：人生需要找准自我发展的支撑点，立足于“点”，将自我的人生芭蕾舞演得辉煌，演得绝妙。
人生，其实很微妙，无法给它作适当的界定。曾经以为，人生只不过是匆匆而过的风景，来不及品味便一闪而逝。人，也只是其中的过客，一生便如此碌碌无为……很早以前，便想找个东西充实自己的人生，在偶然的时间，看到芭蕾的演绎，读到王一川先生的《意义的瞬间辉煌》，恍惚间明白：可能发现芭蕾舞的“点”属于某个意义的瞬间，辉煌谈不上，却也是思考人生时的一种顿悟。
日益城市化的心灵，挤满的是人群和车流，挤满了似是而非的念头。人生充满了物欲和诱惑，现代文明的今天，人生机械而呆滞。我们不能像浮萍般随波逐流，人生应该充满智慧与理性，像芭蕾舞一般，找准支撑发展的支点，站在“点”的高度不断地展示自我，诠释自我的人生。永远不要羡慕明亮的北极星，不要目眩于耀眼的流星，我们都有属于自己的小星星，在星海中向我们召唤，我们要找准自我发展的那颗小星星，一样可以璀璨整个天穹。
古往今来，无论“北固亭”上的稼轩，“赤壁”下的东坡，“松菊犹存”的陶潜，抑或“呐喊觉醒”的鲁迅，“半生情缘”的张爱玲，“围城”里的钱钟书，无一没有立足于他们人生的支点无尽地抒发民族感慨和自我情感，他们有理想、有信念、有毅志，他们有不屈的人格精神魅力支撑着他们的人生，诠释演奏他们的辉煌，正是所有理想、信念、毅志组成的点的支撑才有了他们的璀璨人生。作为一名当代大学生，我们虽不能有伟人的气魄，却也可以在人生的舞台上演绎一段唯美的“芭蕾舞”，我们一样能够在“点”的支撑下抒发自我，演绎人生。
人生，本身就是一个追求极限的过程，芭蕾舞的精神内涵也是在不断的追求，不断地走向完美。有了支撑的作用，在人生轨迹中才得以划出绚烂的光芒。20xx年感动中国的黄舸，聋哑舞蹈演员郃丽华，他们的人生辉煌不在于对社会做出多大贡献，在于他们本身的精神，那一“点”支撑他们的生命永远在人生舞台上演绎他们的“芭蕾舞”。
我之于哲人，差之远矣，却也懂得人生如海，生命的水手固然要敢于在莫测的大海中独自掌舵，找准掌舵的支点，于风浪中搏击、追求，却也不生为一种生命之美。
年轻的心，追求的人生。喜欢在有限的空间追求无限的崇高。芭蕾舞绝妙的“点”在舞台永远的演绎，启迪着我们对人生的感悟。
高中课前五分钟演讲稿现实 高中课前五分钟演讲稿题目篇三
一口井，睡在高屹台上。
天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。
等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。
时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。
这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。
一切都处于混沌、原始的状态。
这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。
一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。
为什么说是部分跨越呢?不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活?
可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。
于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好;也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。
古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。
灵感是跳跃的，像妖精;是闪烁的，像明晃;是荡漾的，像一泓深不见底的水;是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。
我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……
高中课前五分钟演讲稿现实 高中课前五分钟演讲稿题目篇四
不知是什么时候，人类穿越时空的亘荒来到了这个美丽的星球上。然后，在这里不断地繁衍生息。斗转星移铸就了山河的壮丽，春去秋来生命在枯荣中得到延续。
眺望星空，只见繁星璀灿，划过的流星从未留下过往的痕迹。光阴似箭在追逐漫漫天际，日月如梭在默默到编织着人类历史。多少年来，人们一直在困惑中苦苦思索，我们活着究竟是为了什么?这一代又一代延续着自己生命的人类最初究竟从哪里来?最终又要去往哪里?
虽然，岁月的轮回无情地撂下了历史，时空的间隔让我们无法回到远久的从前。但是，人类没有因茫然和无助而叹息，最终还是凭着自己智慧把地球生命的起源追溯到三十亿年前。认证了生命是在漫长的岁月中履历着一个不断完善的进化过程。然而让我们感到遗憾的是这还不是地球生命最初的来由。在广漠的大地与浩瀚的宇宙之间究竟隐藏着怎样的秘密?仰望苍穹，我们苦思冥想，天地间为何要锻造这不可思议的精灵?在无数次迷茫和无奈的徘徊中，蓦然间发现，也许我们无须如此沮丧，因为一直以来我们忽略了人类自身在宇宙中存在的特殊，透过人类历史以及所有生命的迹象，就不难发现人类在宇宙中出现联系着一个非常因果。
原始时期，我们的祖先在那种茹毛饮血，风餐露宿的生存环境，凭着刀耕火种把人类生命延续下来，在一代又一代的繁衍生息中不断地征服自然和改造自然，并且还在经历无数的艰辛和挫折中努力地去构筑自己文明的圣殿。纵观人类走过的历史，会让我们感到生命在地球上的出现并非是发生在天地间的偶然。还有那条神奇的生物链，整个生物链不仅是在维护自身的生态平衡，是乎他更多的是在为人类营造生存的环境，其中的每一个物种几乎都与人类的生命息息相关，就象是在刻意制造人类的生存条件。原以为我们是为生活而发掘，其实是大自然在暗自为我们提供各种生活资源。这一切让我们在冥冥之中感到深邃的宇宙中可能隐藏着一个万能的上帝，是上帝创造了世间万物，是上帝在默默地安排着这一切。但是，让我们困惑的是，至今都没有人能够证明上帝的存在。难道这上帝仅仅只是油然于心中的神明，而不是人们对大自然解读的结果吗?那么，又是谁在筹划着整个宇宙?谁才是宇宙中万能的主?
茫茫宇宙，我们没有发现其他任何形式的生命，目前唯一发现的智慧生命只有人类自己，在无尽的寻找中，我们为何不回过头来看看人类自己，回顾人类经过的历程，历史的痕迹告诉我们，人类在不断的进化和完善过程中从未放弃过对未知领域的探索和对科学技术的追求，而且，随着人类的不懈努力，未来的发展趋势预示人类在宇宙中将拥有的地位。置身于这个庞大的星球之上，面对这里所发生的一切，我们是否感觉到了其中的蹊跷?那么，人类究竟要在地球上做什么?这一切又与地球生命的来由有着怎样的联系呢?地球终有一天会不再适应人类居住，这就注定了人类最后的归属和必然的去向，如果我们把人类发展的历史与人类必须面对的结果联系起来，就不难发现人类在地球上的出现有着不可思议的目的。穿越时空的迷茫，生命的迹象在告诉我们，人类在代代相传中逐渐凝聚起自己的力量，这种与日俱增的力量，让我们有理由相信若干万年后，人类将有能力去应付宇宙的变化，甚至有能力成为宇宙的主人，当地球不再适合人类居住时，未来人类不但有能力在一个新的宇宙空间里实现生命的延续，并且还会去考虑未来人类在新的宇宙空间里的生存和发展。这种可能发生的结果意味着宇宙中将会出现一种异常壮观的生命接替现象，这种生命的不断接力和地球上种种生命迹象告诉我们，地球不是人类的始点，也不是人类的终点。这就使我们相信地球上的生命也有可能是被宇宙中的某种智慧生命所创造，或者说：这个神秘的智慧生命就是先于地球人类的人类，他们也跟地球人类一样，最终也要面临他们的星球不能永久居住的问题，最后他们在距今数十亿年前，以一种地球人目前尚未掌握的技术，把他们的生命转移到了一个新的宇宙，也就是我们现在的地球上来，在这个新的星球上设置了生命的进化过程，蕴育了新的生命，同时也带来了维系和满足生命需求的生物链，也就是说地球人类是他们生命的延续和继承。而地球人类在经过数十亿年的进化和发展之后，又要去寻找一个新的栖身之地，dna这一诠释生命的密码又将在一个新的宇宙空间里得到重新演绎。
当我们在为生活而耕耘的时候，是否感觉到有一种无形的力量在推动着整个人类社会不断向前发展，这种隐藏在灵魂深处的力量，是乎在默默地约定着生存的意义，它牵动着我们的灵魂，让我们永远拥有不屈不挠的开拓精神，直到最终认识和征服整个宇宙。
高中课前五分钟演讲稿现实 高中课前五分钟演讲稿题目篇五
阅尽红尘离殇苦，花叶怎道是疏途。孓影疏，枉回顾，泪眼凝望无从诉;梦里依稀霓裳舞，月下瑶琴他人抚，风吹楚，飞雪呜，今生谁把良人负。唯有七恨拟成书!
一恨花蝶意，独卧草木凄，春风复无情，凝眸心无力，花飞去，逐流水，恨为他人做嫁衣。
二恨青丝毁，缕缕化成灰，物是人已非，枉把日夜随。青丝燃，肝肠断，恨把柔情挽手摧。
三恨拟长书，铅华唯墨苦，红颜试新妆，真心覆黄土。素笔疾，徒枉然，恨墨已迟尽数输。
四恨画成空，半笺染枯荣，千页情难绘，陌路且相同。欲相送，终自毁，恨付心思劳无功。
五恨生无恋，未央仍未眠，灯火映阑珊，孓影伴身前。月清寒，袭人冷，恨与韶华负当年。
六恨无人懂，残词对梧桐，心有鸿鹏志，何处访伯公。琴有音，难自鸣，恨是子期觅无踪。
七恨水东流，欲语何来休，沉浮花落去，轻影梦空留，生未尽，死难眠，恨且芳华不长久。
天地枯竭，沧海永寂，坐看天地风云变，静守沧海化桑田，身在情长在，千古无尽时，不增不减，终不离;莫失莫忘，终不弃。这一世，铅华洗尽，不问前尘一梦嗟;缘千结，醉眼成穿，不语来生情断肠。青丝白发音容老，东城绝，西城别，一入情海连朔陌，半世浮华风雨中，辗转梦成空……
一盏茶，再杯酒，醉了今生，醉了来世，没有你的今生，怎愿孤老待来世，酒杯任它倾倒，不留烈酒一滴。醉意潸染，心亦朦胧，我与明月很近，它却离我很远，是我多情，还是明月本无意?不怪月高风宁露华清，只怪明月不与我心投，云来月无踪，风去雨清扬，我走在长街，一任冰雨无情，如若我心不暖，谁肯烘热我的心?
风无情，水无义，葬了落花意;易相守，难相依，折了双飞翼;梦长醒，恨长离，醉了痴人忆。爱如花，意似酒，生死誓同欢;缘如风，情似水，曲终人便散，一个人，一座城，空城旧梦;一颗心，一份情，一梦浮生。寂寞孤城，你说许我来世今生?你说许我海誓山盟?君可知，千里之外，那独守空城的女子，在月下椅窗绣凄着凉，夜夜思君泣，朝朝盼君回。胭脂泪，人憔悴，玉镜台前花容毁，灯火烛前待君归。君知否?飞花一夜醉千杯，酒染泪。
绮梦轻语，皓月苍苍，一曲清幽花含玉，半盏流光诗言语，凌渊飞涧，青山满月，崖前危坐琴轻抚，不与浮生共此时，素锦霓裳，漫舞天长。几经岁月，几经霜，半点凝嫣，半点凉，几世唏嘘，几世悲，可笑，惶惶廿十载，书剑两无成。
花前抚琴音波绕，月下伊人舞姿妙，美景良宵，岁月安好，怎把尘世扰?
风起流云行缥缈，雪落无痕世影飘，空城寂寥，岁月萧条，怎把红尘傲?
花前月下倾城貌，风起雪落红颜老，风花飞啸，雪月寒霄，怎把浮云扫?
月下红花满地伤，落花不知蝶断肠。荷塘鸳鸯尚成双，夜下缠绵共天长。奈何蝴蝶仍相望，谁解生死两茫茫。来去总彷徨，蝶影伴花旁。
小河细水尚流淌，落花有意落寒溏。只道春风亦苍凉，两情不在怎相望。风吹落花纷飞扬，小河琉光正荡漾。飞花逐波浪，枯蝶梦一场。
风情不解蝶心惘，暗送飞花入寒溏，不待流水绕身旁，红花已是瓣渐黄。梦蝶此生以成枉，风吹落花谁人葬。痴情怜花殇，残影共孤光。
提笔入目，往事沉浮，记忆又堪几许回顾;云巅水雾，玉楼寒苦，皓月又经几转成弧;陌上小路，凄风寒楚，红花又渡几番寒暑;思绪流转至何处，素笔在手岂能输，纤影娇如故，素手轻纱霓裳舞。陌上看花人影疏，谁人花下抛荣辱，泪眼倾玉珠，仍把落花轻轻数。落花有意随流水，流水无心恋落花，落花无心恨流水，流水有意弃落花!流水一生自繁华，落花一世谁人挂?天亦落泪残芭蕉，难舍难分夕阳下，微雨轻燕双飞去，落花孤影独寂寥，罗衣彩带人如柳，独笑前庭柳暗花。
梅花一弄，朔风起，寒梅一夜御白衣，谁解香如故;梅花二弄，醉花迷，白雪难藏幽兰意。谁解香如故;梅花三弄，逝雪疾，残花满阶殇满地。谁解香如故。风起珊阑飞星夜，谁见红妆对白雪，梅花三弄卿知否，逝雪葬花香更绝。乱世江山，烽火佳人，是谁为她拱手天下，倾尽一世繁华?又是谁搏得佳人，伴她踏遍海角天涯?
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